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久之，夫人并发令之劳且厌之，而眉指颐使，丈夫遂成了专看眼神的动物！
这还了得，西洋男子必须革命！
三、中西文化及其苍蝇——东方人的闲适，使苍蝇也得到自由；西方人的固执，苍蝇大受压迫。
世界大同，虽是个理想，但总有实现之一日。
以苍蝇言，在大同主义之下，必有其东方的自由，而受过西方科学的洗礼；“明日”
之苍蝇必为消毒的苍蝇，活泼泼的而不负传染恶疾的责任。
此事虽小，足以喻大；明乎此，可与言东西文化之交映成辉矣。
（此项下还有许多节目，如中西文化及其蜈蚣，中西文化及其青蛙等，即不备录。
）
四、东西的艺术及其将来：西方的艺术大体上说来，总免不了表现肉感，**画与雕刻是最明显的例子。
东方的艺术，反之，却表现着清涤肉感，而给现实生活一些云烟林水之气。
由这一点上来看，西方的精神是斑斓猛虎，有它的猛勇，活跃，及直爽；东方的精神是淡远的秋林，有它的安闲，静恬，及含蓄。
这样说来，仿佛各有所长，船多并不碍江。
可是细那么一想，则东方的精神实在是西方文化的矫正，特别是在都市文化发达到出了毛病的时候——像今日。
西方今日之需要静恬，就是没别的更好的办法，至少也须常常看到一种秋江夕照的图画（如林先生扇子上所画的那个），常常听到一种平沙落雁的音乐，而把客厅里悬着的大光眼儿，二光眼儿，一律暂时收起。
光屁股艺术有它的直爽与健康，但乐园的亚当与夏娃并非只以一丝不挂为荣，还有林花虫蝶之乐。
况且假若他俩多注意些花鸟之趣，而一心无邪，恐怕到如今还住在那里——闲着画几幅山水儿什么的，给天使们鉴赏，岂不甚好？！
五、吾国与吾民——有书为证，顶好大家手执一册，焚香静读，你们多得些知识，我多收点版税，两有益的事儿。
六、幽默的意义与技巧——专为美国大学生讲；女生暂不招待，以使听完不懂得发笑，大杀风景。
七、中国今日的文艺——专为研究比较文学的讲演，听讲时须各携烟斗或香烟与洋火。
讲题：（1）《论语》的创始与发展。
（2）《人间世》的生灭。
（3）《宇宙风》怎样刮风。
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