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知之私属承嗣家阉奴传诗于窈娘。
窈娘得诗悲泣，投井而死。
承嗣令汲出，于衣中得诗，鞭杀阉奴。
讽吏罗织知之，以至杀焉。
悲夫，二子以爱姬示人，掇丧身之祸。
所谓倒持太阿，授人以柄。
《易》曰：“慢藏诲盗，冶容诲**。”
其此之谓乎。
其后诗人题歌舞妓者，皆以绿珠为名。
庾肩吾曰：“兰堂上客至，绮席清弦抚。
自作《明君辞》，还教绿珠舞。”
李元操云：“绛树摇歌扇，金谷舞筵开。
罗袖拂归客，留欢醉玉杯。”
江总云：“绿珠含泪舞，孙秀强相邀。”
绿珠之没已数百年矣，诗人尚咏之不已，其故何哉？盖一婢子，不知书，而能感主恩，愤不顾身，其志烈懔懔，诚足使后人仰慕歌咏也。
至有享厚禄，盗高位，亡仁义之性，怀反覆之情，暮四朝三，惟利是务，节操反不若一妇人，岂不愧哉。
今为此传，非徒述美丽，窒祸源，且欲惩戒辜恩背义之类也。
季伦死后十日，赵王伦败。
左卫将军赵泉斩孙秀于中书，军士赵骏剖秀心食之。
伦囚金墉城，赐金屑洒。
伦惭，以巾覆面曰：“孙秀误我也。”
饮金屑而卒。
皆夷家族。
南阳生曰：“此乃假天之报怨。
不然，何枭夷之立见乎！”
[1]交趾：今越南北部。
[2]孙秀：三国、西晋时孙吴宗室、将领，乌程侯孙匡之孙、长水校尉孙泰之子、吴大帝孙权侄孙。
[3]晋愍太子：即西晋愍怀太子司马遹，晋武帝司马炎之孙。
[4]乔知之：唐代文人，武后时，除右补阙。
迁左司郎中。
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