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［按此系斯巴达敬阿波罗神的赛会，每年举行，男人与儿童都**参加。
］——原注
[18]此为表演“基督受难”
的宗教剧，在中古时代包括歌唱、叙事、表演，间或有音乐穿插。
与十七世纪后的基督受难曲完全不同。
[19]阿尔克曼为七世纪时诗人，合唱诗创制人之一。
斯特西科罗斯是六世纪时的抒情诗人。
[20]巴赫以福音书为题材作为圣乐（Oratorio是以独唱为主，由大风琴或乐队伴奏的宗教音乐）。
指按约翰福音、马太福音、路加福音等所作的“基督受难”
和“耶稣降生”
等乐曲。
海顿的“耶稣七言”
最初是纯用乐队演奏的宗教音乐，后来又写成合唱。
“七言”
是耶稣上十字架以前回答门徒的七句话，散见于各福音书。
[21]诗人阿尔赛就在诗中描写他自己的家。
——原注
[22]意大利十七世纪时盛行一种假面喜剧（ediadell'arte），演员穿古装、戴假面，台词可由演员自由发挥。
[23]见《毕提克》第四，《伊斯米克》第五。
［前者是平达罗斯为毕提克庆祝会作的短诗集，后者是平达罗斯为伊斯米克庆祝会作的短诗集。
］——原注
[24]马其顿王的第九个女儿彼厄利提斯，常常被用做文艺之神的代名词，即所谓谬司。
这里所谓彼厄利提斯的声音是指美妙的歌唱。
[25]神话中关于堤丰（Typhon）的说法有好几种：古代埃及人说他是代表罪恶、黑暗、不育之神，长着一百个头，住在地狱的最深处，那地方叫做塔塔尔。
希腊神话说“堤丰”
是泰坦（Titan）之一，被宙斯锁在埃特纳山下，口吐火焰。
作者在此所引的希腊诗，把以上几种说法混合为一。
[26]埃特纳是西西里岛上东北角的一座火山，神话说是堤丰和别的巨人泰坦住的地方。
[27]见《奥德赛》诗歌第八篇。
——原注
[28]柏拉图在《对话录》《西阿哲尼斯》中提到一个有德的人论道德：“他的行动与言语和谐到极点，令人一见就认出多里安调式的影响，那是惟一真正希腊的调式。”
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