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三(第9页)

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[41]希腊哲学家哈尔米德(公元前450~前404)是柏拉图的表兄弟,也是苏格拉底的门人。

[42]希腊的恶习在荷马时代尚未出现,很可能是从练身场成立以后开始的。

参看贝克尔著的《卡利格兰斯》的附录。

——原注[作者所谓希腊的恶习系指男风而言]

[43]初期希腊雕塑家的生卒年代大都无考,他们的名字也仅仅为希腊与拉丁的作家偶尔提到。

现代发掘也偶尔在残废的作品上发现他们刻的姓氏。

以上诸人大约是六世纪中至五世纪初的人。

[44]以上三人都生在五世纪初,我们只知道菲狄阿斯生于公元前490年,卒于前431年。

[45]希罗多德在伯罗奔尼撒战争的时期(公元前431~前404)还健在;他在他的著作《历史》第七卷第一三七节、第九卷第七十三节中都提到那次战争。

——原注

[46]根据神话,奥利赛是在伊利萨近边被波瑞阿斯劫去的。

[47]阿斯帕西娅为希腊有名的多才多艺的博学女子;阿那克萨哥拉为倡导半唯物主义的宇宙论的哲学家;悲剧作家欧里庇得斯亦醉心于新派学说。

亚西比德(公元前450?~前404?)

[48]希腊原文叫做“努斯(nous)”

,阿那克萨哥拉以此为世界万物的本原;近世有从唯心论观点译为“睿智”

的,也有从唯物论观点译为“种子”

的。

阿那克萨哥拉原意究竟是唯物唯心,言人人殊。

丹纳此处引用显然是从唯心的观点出发,故译为“睿智”

[49]希腊神话中的火神普罗米修斯因为偷了天火,又做了其他两件触怒宙斯的事,被钉在高加索山上,有一只鹰啄食他的肝,啄后再生,生后再啄,永无穷尽。

作者引文见埃斯库罗斯所作的悲剧:《被锁的普罗米修斯》。

[50]现存罗浮宫美术馆。

——原注

[51]柏拉图的《对话录》中的一篇。

——原注

[52]《诸神谱系》中特别值得注意的是各个神明的后代。

赫西奥德所有的思想都在宇宙学与神话之间摇摆。

——原注

[53]据希腊神话,泰坦是天与地生的一群儿子,其中之一名叫堤丰。

他们起来暴动,把一座一座的山叠起来攻天,结果被宙斯雷劈。

堤丰则被锁闭在埃特纳山下的岩穴中。

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