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从契马布埃到马萨乔[十三世纪至十五世纪初叶],画家不知道透视、解剖、表现立体的技法;可以触摸到的结实的人体,他是隔了一重幕看到的;躯干与四肢的坚实、活力,活动的结构与肌肉,不能引起他的兴趣;他笔下的人物是人的轮廓与影子,有时是升上天国而没有形体的灵魂。
宗教情绪压倒了造型的本能,在塔代奥·加迪手中表现为神学的象征,在奥尔卡尼亚手中表现为道德教训,在贝多·安吉利科手中表现为灵魂升入极乐世界的幻象。
画家受着中世纪精神的限制,停留在高峰艺术的门口,长期地徘徊摸索。
他以后能升堂入室是依靠透视学的发现、造型技法的探求、解剖学的研究、油彩的应用;保罗·乌切洛、马萨乔、弗拉·菲利波·利比、安利尼奥·波拉伊沃洛、韦罗基奥、吉兰达约、安东内洛·特·梅西纳,几乎全是做金银细工出身,和多那太罗、吉贝尔蒂和当时别的大雕塑家不是朋友,就是师徒,个个热心研究人体,像异教徒一样欣赏肌肉与动物般的精力,对肉体生活体会得非常深刻,所以作品虽然粗糙、僵硬,受着印版式模仿之累,仍旧占着独一无二的地位,至今有它的价值,以后超过他们的一般大画家不过发展他们的原则;文艺复兴期光华灿烂的佛罗伦斯画派承认他们是奠基人。
安德烈亚·德尔·萨尔托、弗拉·巴尔托洛梅奥、米开朗琪罗,都是他们的学生;拉斐尔在他们那里用过功,他的天才一半得力于他们。
佛罗伦斯是意大利艺术与高峰艺术的中心。
所有这些宗师的主要观念是对于人体的观念,活生生的、健全的、刚强的、活跃的,能做各种运动的像动物一般的人体。
切利尼说过:“绘画艺术的要点在于好好地画一个**的男人与女人。”
他又非常热烈地提到“头上那些美妙的骨头;胳膊一用劲就会有些精彩表现的肩胛骨;还有那五根内肋骨,在上半身前后俯仰之间会在肚脐四周形成一些奇妙的窝和凸出的肌肉”
。
他说:“你一定要画两腰之间那根长得非常好看的骨头,叫做尾椎骨或荐骨。”
韦罗基奥的一个学生,南尼·格罗索,在医院中临死的时候,人家拿给他一个普通的十字架,他不接受,他要求多那太罗雕的一个,说道:“否则我死了也不甘心,因为看到本行的坏作品,太不愉快了。”
卢卡·西尼奥雷利极喜欢的一个儿子死了,他叫人脱掉尸首的衣衫,亲自仔仔细细画他的肌肉;他认为肌肉是人的要素,所以要把儿子的肌肉留在记忆中。
到这个时候,艺术只消再往前一步,肉体生活就表现完全了:就是对于骨骼外面的一层,对于皮肤的柔软和色调,对于肉的娇嫩而多变化的活力,需要再强调一下:柯勒乔和威尼斯派便走了这最后一步,而艺术也就停止发展。
从此花已经开足;人体的感觉表现尽了。
它慢慢地衰退,在尤利乌斯·罗曼、罗索、普里马蒂乔笔下丧失了一部分真诚与严肃,随后又蜕化为学派的习气,学院的传统,画室的诀窍。
从那时起,虽然有卡拉齐三兄弟的苦心孤诣和勤奋的努力,艺术还是退化了,画意日益减少,文学意味日益浓厚。
三个卡拉齐,他们的学生或承继者,多梅尼基诺、圭多、圭尔奇诺、巴洛奇,只追求激动人心的效果,画出鲜血淋漓的殉道者,多情的场面,感伤的情调。
气魄伟大的风格只剩下一些残迹,其中还掺杂油头粉脸的情人和热心宗教的甜俗可厌的气息。
运动家式的身体和紧张的肌肉上面配着妩媚的脸和恬静的笑容。
出神的圣母,美丽的希罗底,迷人的马德莱娜,流露出交际场中的表情和媚态,迎合当时的潮流。
消沉的绘画企图表达以后由新兴的歌剧表现的境界。
阿尔巴尼是闺房画家;多尔奇与萨索费拉托感情细致,已经与现代人相通。
在彼得罗·特·科尔托纳和卢卡·乔尔达诺手中,基督教传说和异教传说的大场面变了客厅里可爱的假面舞会;艺术家不过是一个有才华的、有趣的、时髦的即兴画家。
正当大家不再重视肉体的力而转到感情方面去的时候,正当音乐兴起的时候,绘画结束了。
再看别的国家的重要画派,它们的繁荣与卓越的成就,也以同样的特征占据主要地位为条件;对于肉体生活的感觉,在意大利和意大利以外同样促成艺术的杰作。
各个画派之间的差别在于每一派都代表一种气质,代表它乡土和气候的性质。
大画家的天才在于用人体造出一个种族;在这一点上,他们是生理学家,正如作家是心理学家;画家指出胆汁质、淋巴质、神经质或多血质的一切后果,一切变化,正如大小说家大戏剧家指出幻想的、理智的、文明的或未开化的心灵所有的反响、所有的差别。
你们都看到,佛罗伦斯艺术家创造出细长、苗条、肌肉发达的人物,具有高尚的本能与运动家的天赋:这是在气候干燥的地方,一个质朴、典雅、活泼、聪明细腻的种族所能产生的典型。
威尼斯画家创造的是身段丰满、线条曲折、发育很正常的形体,丰腴白皙的皮肉,茶褐色或淡黄色的头发,爱享乐,有风趣,心情快活;这是在明亮而潮湿的地方,由于气候关系而在意大利人中接近佛兰德斯人的一个种族所能产生的典型,是享乐派的诗人。
在鲁本斯笔下,你们可以看到皮肤雪白或苍白、粉红或赤红的日耳曼人,淋巴质的、多血质的,以肉食为主,需要大量吃喝,纯粹是北方和水乡出身的民族;体格壮大,但还没有经过琢磨,形态臃肿,毫无规则,长着大量的脂肪,本能粗野、放纵、疲软的肉在情绪冲动之下会突然发红,一接触酷热的气候很容易变质,死后腐化得更快、更难看。
西班牙画家给你们看到的是他们的种族的典型,又是瘦削,又是神经质,结实的肌肉受着山上的北风吹打和太阳的熏炙格外坚硬,性情顽固,倔强,压制的情欲老是在沸腾,内心的火烧得滚热,忧郁、严酷,受着煎熬;深色的衣服和画面上焦黑的色调对比强烈;但色调突然明朗的时候,青春、美貌,爱情和兴奋热烈的情绪会在娇艳的面颊上染出一片可爱的粉红和鲜明的大红。
总之,越是伟大的艺术家,越是把他本民族的气质表现得深刻;像诗人一样,他不知不觉地给历史提供内容最丰富的材料;他提炼出肉体生活的要素,加以扩大,正如诗人勾勒出精神生活的要素,加以扩大;历史家在图画中辨别出一个民族的肉体的结构与本能,正如在文学中辨别出一种文化的结构与精神倾向。
马萨乔《进贡》
布面油画1425年
彼得罗·特·科尔托纳《凯撒给克丽奥帕特拉埃及王位》
布面油画1656年
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