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而去观察和实验之先，必得从鼻梁上将那副着色的眼镜扯下来。
这自然不是一件容易的勾当，但既需要它，不容易也得干！
观察和实验说来很简单，只要去看、去实验好了，但真能做到好处，简直可以说科学的领域已踏到了一半。
即使我们真能尽量地除去主观的成见和情感，有时因为所观察和所实验的范围太狭了，也一样地得不出普遍的近于真实的结果。
容我再来跑一次野马说一段笑吧！
从前，有一家小少爷生了病，要去请医生，因他们家的丫头的眼睛能够看得见冤鬼，主人家便差了她出去。
临出门时，嘱咐她见着那医生的后面跟着的冤鬼最少的，便请了他来。
她出到街上走去走来果然见到了一位，他的背后只有一个冤鬼跟着，她就请了他家去，并且将她所见到的情形背着医生告诉了主人。
主人非常高兴，对那位医生十二分地尊敬，但和医生谈了不少的话，终于问到了他行了几年的医，他的回答是：“今天上午刚开始，只医过一个人。”
朋友！
这笑话有趣吗？我们要研究科学的时候，第一最苦的是没有可以看清冤鬼的眼睛，但即使是有了，就不会错吗？
写这篇的意思，原不过是想说明我们在日常生活中，容易被眼前的事实欺骗，将真实的事象隐藏了去。
因为说起来一时觉得方便，就借了掷骰子来做例子。
即写到这里觉得这有个大缺点，就是前面说的，都并不是观察和实验的结果，而只是一种原理的演绎。
倘使真有人肯去将六个骰子在碗里掷，掷过几十万次，每次的情形都记录下来，那个材料，在研究上，比这单从理论推演出来的还更有意义些。
自然，我不是说前面的推论还有什么可怀疑的地方，必须要有观察和实验的结果来替他做镖客！
但倘若我们真是要研究别的问题的时候，我们顶好还是从观察和实验的功夫做起。
依靠了现成的理论来演绎，一不小心，我们所依靠的那理论，就先已统治着我们，成为我们的着色的眼镜，不是吗？在科学的研究中，归纳法原比演绎法来得重要呀！
什么是归纳法，下次再谈吧！
[19]红：四点。
[20]幺：一点。
[21]次数：即概率。
[22]单方：民间流传的药方。
[23]穷措大：贫穷的读书人。
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