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同情刘备的同时，也对不能坚持到底、持守父业的刘禅进行严厉的批评。
然而，坚持真是唯一真理吗？
巍峨的巨木，总是遭受到第一道闪电的劈击；刚强的岩石，总是得承受海浪最大的冲力；逆流归乡的鲑鱼，在旅途中得折损大量同伴，甚而折损自己。
文天祥因为坚持不降，所以断送生命、断送才华发挥的可能；王安石因为坚持自我主张，导致内斗不断、小人趁机崛起；伯夷、叔齐因为坚持不食周粟，所以饿死首阳山，失去展现才华的机会。
坚持，它可能变成刚愎，让事情失去转圜的余地。
原来，自然从不偏于一端，它总是在最适切的时机表现出最合宜的态度，它有坚持，但从不忘柔软，如冲破石砾的小草、穿透崖壁的水滴，它们永远拥有最柔软的身段。
所以，我们仍须坚持，不仅为了符合自然，也为了响应来自内心的呼喊。
只是，在这之中，需加入适度的柔滑润泽剂，如梅花虽在寒风中傲然屹立，但仍会等待适合的气候；如驽马即使愿意十驾，也应适度地休息。
是的，坚持需要柔软的调和，但在面对生命重要抉择时，我们仍要“坚持”
，坚持活出自身生命的意义，如鲑鱼的义无反顾，如文天祥的庶几无愧。
此篇文章共有九段，根据文义，第一段举了五个例子带出“整个宇宙，似乎随处都在低低轻吟，轻吟着关乎坚持的故事与奥秘”
的论点，是属于“起”
的部分。
第二、三段分别从自然及人文角度帮助主题“坚持”
，承接第一段论述，属于“承”
。
第四段是第一次转折，接续着第二、三段的正面论述，反过来批评不能够坚持者。
第五到七段则是第二次转折，一反前面四段对“坚持”
的正面肯定，质疑过于“坚持”
可能导致的弊端。
第八段针对前面七段论点，提出折中的解决之道“有坚持，但从不忘柔软”
，这是第一次总结。
第九段则承接第八段的论点，再次强调，并在最末强调面对生命的重要抉择时，“坚持”
的重要，收束全文。
【范例五】读《你的孩子不是你的孩子》有感???（梁容菁）
我很喜欢跟学生分享“快乐井”
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