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六(第2页)

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这种工作做起来很轻松,但不外乎就是学问。

神祇弄伤一只眼睛——有些读者也许坚信此类故事只流传在自己的故里,但让人出乎意外的是,其实这还是较常见的现象。

面对这样一个事实,我们该如何解释呢?还是先比较类似的例子吧。

在我个人获得的资料中,信州的例子占多数。

根据平濑君的报告,势伊多贺神社位于松本市宫渊(现长野县松本市宫渊),这里的主神降临时被栗球刺坏了一只眼,从此以后,此地就不再生长栗子树了。

氏子们坚信,要是哪家栽种了栗子树,其家势与树的生长会成反比,日趋没落的,因而至今无人栽种。

此外,位于东筑摩郡岛立村(现长野县松本市)的三宫沙田神社的氏子中,今天还有不少家户忌讳过年时摆设“门松”

[1],只因为他们的氏神曾经被松枝刺伤了一只眼睛。

再看其他例子,那些刺伤神祇眼睛的植物大多为农作物。

比如小林乙作君[2]报告说,信州小县郡浦里村大字当乡字管社里,有神与土地神合并祭祀,此神从京都来到此地时,不小心被黄瓜蔓绊倒,而且被地上的芝麻茎刺中了眼睛。

从此以后,此地禁止栽种芝麻,如今全村一百七十户人家中竟没有一家是种芝麻的。

在其周围,还有五六个神社禁止氏子们种植芝麻。

这些神社分别祭祀着不同的神祇,但在芝麻树刺伤神祇的眼睛这一点上,却取得了一致。

[1]“门松”

是于元旦至1月7日这段时间在门上悬挂或摆放在门口的装饰品。

[2]小林乙作,不详。

大正五年(1916),小林在《乡土研究》第4卷第1号上发表过《作物禁忌的例子》。

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