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三
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在碗贷传说的流传地，往往都存在某一旧家从老一辈继承下来的单人餐具，并相信这就是从坟冢借来却至今未还的餐具。
听说，这些餐具一般都是表面画有精致花纹的漆器。
有的可能不是那么豪华，但基本上都是木制的。
只有在德岛县的碗贷传说中，人们借用的是茶碗或餐碟，也可能指的是瓦器。
飞驒的学者也指出，由于古人把故人爱用的厨具当成陪葬品，所以才出现了此类传说。
但这些说法似乎有点可疑，因为我们祖先使用的从来都是木制餐具，任何一种木制餐具在土中都是容易腐烂的。
而更有力的反证便是，出借餐具的地点未必都是古墓。
事实上，在阿波，不少碗贷传说发生在利用天然洞穴的石屋，且被称为“餐具岩屋”
。
即使不是天然石屋，全国有不少碗贷传说依附于非古墓的人工石屋。
比如，位于淡路三原郡下内膳村先山（现兵库县南淡路市）的某一寺庙，就像上州馆林的文福茶釜[1]一样，每当有客来，僧人都到一个名叫“天之岩户”
的洞窟借碗及其他餐具。
用完后，只要将餐具清洗并放回原处，这些餐具就会在人们不经意时消失。
据说，距今一百六十年以前的宽延年间（1748—1751），这里还出借餐具。
据山中共古翁报告，骏州吉原在（现静冈县富士市）也存在两个借碗的地方，一个是位于传法村字膳棚的耕地中的小石冢，另一个则是位于石坂的岩洞。
又如，美浓稻叶郡古津村的坊洞位于村后山底下，这一岩穴别名又称“藏碗洞”
，此外武仪郡西神野村（现岐阜县关市）的八神山半腰处还有个洞窟，对于以上两个洞穴我在后面讨论水神时会详谈。
越后国北蒲原郡加治山脉有一个叫要害山的山峰半腰处有个洞窟，俗称“藏间屋”
，据说至距今九十年前的文政年间（1818—1831）这里还可以借碗。
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