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[28]《舞本·乌帽子折》中提到了如下一段故事：从前用明天皇渴望娶丰后国富翁之女玉世姫为妻，但富翁却不肯。
用明天皇竟化名为山路，在富翁家当个放牛娃。
但他又不会割草喂牛，只好骑在牛背上吹笛，其他放牛娃都听得入迷，都愿意帮他割草。
用明天皇为一份恋情吹奏的笛子故此称为“草刈笛”
。
[29]《笈乃若叶》，成书于正德五年（1715），是诗人云铃（？—1717）的俳句集，共2卷。
[30]《神社核录》，成书于明治三年（1870），是神官、国学家铃鹿连胤（1795—1871）引用古文献对著名神社的名称、祭神、镇守地等进行考证的记录，共75卷。
[31]姫岳，是位于大分县臼杵市的山。
据传，真野富翁的女儿和用明天皇往京都出发时，富翁夫妇从山顶上目送女儿离去。
这座山故此取名姫见个岳，后来转讹为姫岳。
[32]《丰后遗事》，刊行于明治二十年（1887），是教育家加藤贤成所编的丰后国方志，共2卷。
[33]圣德太子于推古天皇六年（598），让诸国进贡良马，并从数百匹良马中看出了一匹神马，这批神马躯体乌黑，白脚，称甲斐黑驹。
太子骑上这匹神马，神马就飞上天空，一转眼到了东国，然后跳过富士山，到达信浓国，仅仅在3天内又回到了京都。
[34]钦明天皇（约509—约571），第29代天皇。
[35]《地理纂考》，即《萨隅日地理纂考》，成书于明治四年（1871），刊行于明治三十一年（1898），是鹿儿岛县私立教育会编的鹿儿岛县方志。
[36]《三国神社传记》，成书于応永十四年（1407），是国学家大河平隆栋编撰的故事集，共3卷。
[37]熊野权现神社一般祭祀12尊神，通称熊野十二所权现，其中5尊神是王子神，日本许多王子神社就是从熊野权现神社劝请而成的分支神社。
佐多乡的十三所权现之说法，似乎把熊野十二所权现作为底本。
[38]念佛圣，是指不在寺庙定居而巡游日本各地的半僧半俗的修道者。
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