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日本有个谚语用猫的尾巴来比喻有也行，没有也行。
外国人听了这个谚语后，几乎没有不惊讶的，而我们则对外国人的反应感到愕然。
这其中的含意，难道不值得我们深思吗？
此文拉拉杂杂扯了很多，最想说的，其实就是猫的尾巴。
一方面觉得有也行，没有也行；另一方面又认为有是理所当然的。
我们的祖先不会认为它没有意义，同时也不会特意说明其意义。
而他们把这个猫改造成没有尾巴的三毛猫后，是什么原因促使他们又把它放回荒野的呢？果真既不存在对猫的误解，又不是出自随心所欲，而只是有着先见之明，为了猫的幸福才这样做的吗？忙忙碌碌的绅士们，恐怕永远也不会考虑这个问题吧。
《太阳》杂志的记者滨田德太郎，是我所知道的第一流的猫学专家。
他是从猫的心理入手展开研究的。
这里我想就便请教一下滨田先生：您对猫国文化的未来，持什么态度，悲观还是乐观？最后附带说一下，日本各地的方言都存在难以解释的方面。
比如有的县称猫为“yomo”
；有的县称狐狸为“yomo”
；也有把老鼠叫作“你媳妇”
[2]的，这个“yome”
也许就是“yomo”
的音讹；还有的方言把麻雀叫作“yomu鸟”
。
而在南方的一些海岛，尤其是冲绳，把猴子称作“yo-mo”
。
我觉得这些词汇均给人以“灵物”
或“魔物”
之感，虽然我无从确认其正误。
顺便提一句，整个琉球群岛，已经不再有这个被叫作“yo-mo”
的猴子了。
（大正十五年六月随笔）
[1]日本传说故事集，8册18篇，有377个故事。
一般认为由神谷养勇编著，于1749年刊行。
[2]日语为“嫁が君”
，读作“yomegakimi”
。
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