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三、文化力量的自信品质
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“在政治上利用一切社会领域来为自己的领域服务，光凭革命精力和精神上的自信是不够的。”
[122]文化自信有赖于主体的自觉精神和物质基础保障，提升文化自信，需要培养文化自信的社会环境，提升文化自信的主体意识，积聚文化自信的经济政治基础。
葛兰西的话语对我们有很多启示：“必须从最大限度地提高生产机构的效率出发来组织集体的个人的生活。
经济力量在新的基础上的发展以及新结构的进步设施，将使必然存在的矛盾得到调和。
当建立起一种自上而下的新的‘一致’的时候，也就为实现自我纪律提供了新的可能性，也就是说，可以实现自由，包括个人自由。”
[123]文化自信的生成过程是一个综合协调的总体性过程。
文化认同是文化自信的知性基础。
文化认同是民族和国家认同的基础，民族认同实质上是对民族文化的认同，国家认同主要是对国家政治文化的认同，费孝通把它的发生看作“人己之别”
的形成，梁启超把它解释为“自觉为我”
的过程。
文化认同是文化自信的基础性要素，很难想象，缺少认同的文化会有自信。
文化认同影响着文化变迁的历程，也影响着文化自信的过程，一般而言，人们对文化的态度可以分为“认同”
和“认异”
，前者有助于文化的巩固和凝聚力，后者会稀释或削弱文化的影响力。
这两个方面从不同方向对文化自信发生作用。
从理念上看，认同与否取决于对文化边界的不同理解和文化态度，强势文化和弱势文化所蕴含的文化自信心是不一样的。
如果我们把文化自信分为强自信和弱自信两类，那么思想游移是难有强自信的。
文化边界与文化身份、文化个性、文化认同密切相关，共同影响着文化自信的层次与含量，随着时空观、价值观的变化，各种互有悖论的文化原则都在发生作用，各种文化以自己的游戏规则维持着边界。
面对旋转多变的文化事实，寻求固定不变的文化标准几乎没有可能，但丢失自家文化也是很危险的。
面对思想活跃、观念碰撞、文化交融的时代特点和趋势，首要的任务是建设具有感召力和社会普遍认同的价值体系，用来引领和整合其他思想意识，在主体文化与其他文化的互补互动中实现文化整体的创造和发展。
社会主义核心价值体系作为一个有机统一的整体，既突出了我们党和国家的指导思想，又强调了社会主义理想信念的重要作用；既继承吸收了中国文化的优秀传统，又体现了当今社会主义精神文明的本质特征。
“人们面临的挑战是创造那种同族的、封闭的、排外的和同一的文化——每种文化都拥有它自己特定的民族特点和认同——那么，今天的挑战便在于创造一种开放的、多元的、包容的民族文化，这样的文化具有多样性的民族特点和认同。”
[124]文化认同强调反映文化内在规律或运动特质，强调遵循事物的内在规律，透过表面现象来把握事物本质，从联系的角度理解文化的互动规律，就是根据文化发展和文化建设规律确立中国特色社会主义文化的运行规范。
培育文化自信，就是要使广大群众在思想上真正认识到中国共产党的领导地位是历史选择的结果，马克思主义指导地位也是在比较中选择的，其合法性是人们长期选择的结果。
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