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一、资本：“物”
抑或生产关系
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1.资本的定义之一
什么是“资本”
？皮凯蒂提出了至少两个不同的定义。
其中一个是：“资本指的是能够划分所有权、可在市场中交换的非人力资产的总和，不仅包括所有形式的不动产（含居民住宅），还包括公司和政府机构所使用的金融资本和专业资本（厂房、基础设施、机器、专利等）。”
[1]可见，要成为资本，必须具备两个条件：一是其所有权可以析分和转让，二是可以在市场上进行交易。
根据这一定义，皮凯蒂把“人力资本”
与“非人力资本”
区别开来，强调他所“提到的‘资本’均不包括经济学家们经常提及的……‘人力资本’”
，从而在资本的定义中排除了人力资本。
其中所谓“最显而易见”
的原因便是：由于“人力资本通常包括个人的劳动力、技术、熟练程度和能力”
，所以，“人力资本无论何时都不能被另一个人所有，也不能在市场中永久交易。
这是人力资本与其他形式的资本最显著的区别”
。
[2]
其实，“人力资本”
理论并不新鲜，一些庸俗经济学家早就“把劳动能力称作工人的资本，说它是这样一种基金：工人通过某次个别的交换并没有把它消耗掉，相反，他在他作为工人的生命期间能够不断重复这一交换”
[3]。
就此，马克思指出：第一，“按照这种说法，同一主体[反复经历的]过程[的基金都是资本]，例如说，眼睛的实体是视力的资本等等”
。
这不过是一些“只有对于蹩脚的美文学家和信口开河的饶舌家们才是有用的”
美文学的言辞，这种言辞“按照某种类比任意把一切东西拉扯在一起”
，“把极不同类的东西混为一谈”
。
[4]第二，固然，只要工人能够劳动，劳动总是工人同资本进行交换的新的源泉，“这是包含在概念规定本身中的”
。
就是说，“工人出卖的只是对自己劳动能力的定时的支配权，因此，只要工人得到相当数量的物质，能够再生产他的生命表现，他就可以不断重新开始交换”
。
但是，“对于工人只要睡足吃饱就会活下去，因而可以每天重复一定的生活过程这一点，无须表示惊讶”
，相反，“倒是应该看到：工人在不断重复劳动之后，仍然只能拿自己的直接的活劳动本身去交换。
[过程的]重复本身实际上只是表面现象”
。
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