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对冠、笄与取字之礼的重视，其实在某种程度上，对成年青年来说，有非常重要的启示和教化作用。
成年礼上的庄重肃穆，青年一次又一次地正衣冠，一次又一次体验着身份的“蜕变”
，最后完成自幼至成人的角色转换。
仪式背后是长辈的训诫与期望。
《礼记·冠义》云：“成人之者，将责成人之礼焉也。
责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。
将责四者之行于人，其礼可不重与!”
行完成人礼后，从今往后，青年的言行举止，要抛弃孩子的幼稚，用成人之礼来待人处世，孝顺父母，兄弟友爱，对君尽忠，对长恭敬。
要爱护自己以及宗族的名誉，懂得自我约束，提高自己的修为，以后遇到任何困难或挫折，都要承担起应有的责任和义务。
成年礼在先秦时期有极高的文化地位。
但随着历史的不断变迁，经历五代十国、唐宋两代后，一路踉踉跄跄、起起伏伏，成年礼逐渐走向衰微。
到了元代，上层阶层几乎不复存在。
清代“剃发易服”
的政策几乎一下子摧毁了华夏“冠带之国”
的衣冠文化。
同时，我国古代的成年礼，也传入了朝鲜和日本，并且一直延续至今。
在韩国，每年五月份的第三周的周一，是成年日。
根据韩国宪法的规定，这一天，十九岁到二十岁之间的男孩女孩，都可以参加成人礼。
女孩子要穿上韩国传统服装，行“笄礼”
，将头发绾成髻，再插上簪子，后行跪拜礼。
男生则行“冠礼”
，还要学习如何使用韩国传统的扇子。
同样，在今天的日本，也传承了我国传统成年礼的礼制。
按照中国古代的礼仪，加冠日多选甲子、丙寅吉日，特别以正月为大吉。
这一天，全国放假，各地都举行为年满十八周岁年轻人的祝贺仪式。
年轻人都要穿上日本传统和服，到神社祭拜，以示成年。
而今天的中国，已经没有了古礼仪式。
庆祝成年，每家每户各有各的方式，大多是家长、亲戚聚在一起，吃个饭，唱个K，或者开个轰趴，再去旅个游，以此作为纪念。
虽说近些年也有大学校园组织过成年礼，但都没有一个标准的仪式程序，也缺乏统一的规范仪程，更缺乏深意。
北宋大教育家程颐曾伤感地说过一句话，“冠礼废，则天下无成人!”
成年礼的缺失，会导致许多年轻人心中意识不到自己的成年角色，忽视自己应该承担的社会责任。
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