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第二，新人礼服颜色不同。
周制婚礼中，新娘和新郎的礼服，都是一色儿的黑里透着红，属那种黑红色，古人称为“玄色”
。
这与后世穿红色婚服截然不同。
为何会选择玄色?据说古代有抢婚的习俗，也许穿玄色要低调些。
另一个原因，学者们认为周朝尚玄，按照五行思想，玄色也是象征着天的最神圣的色彩。
迎亲之礼
在我们的想象中，迎接新娘子嘛，应该是像后世的婚礼那样，吹吹打打，热闹一番的景象。
而先秦时期的迎亲，却是不贺、不举乐，一切都在安静祥和中完成。
《仪礼·士昏礼》说：“主人爵弁，缥裳缁施，从者毕玄端，乘墨车，从车二乘，执烛前马。”
待到黄昏时分，新郎穿着玄色礼服，迎亲的队伍也均穿黑衣，车马也用黑色，随行者分乘两辆副车，前面有人拿着烛火，走在前面开道，后面两车跟随，傍晚时分，一起去接新娘子。
到了女方家，新娘的父亲出门相迎。
新郎进门后，走到东房前，面朝北，仍以雁为挚，献于女方家。
然后，向新娘父亲行再拜叩首礼。
而新娘则身穿玄色礼服，从东房出，先接受父母的一番嘱咐教导后，然后新郎照顾新娘上马车。
一切完成后，新郎要亲自驾着新娘坐的马车，转三圈，之后才把马车交给车夫，自己乘坐另一辆马车走在前头。
新郎要提前到达家门口，等候新娘的到来。
新娘到达后，新郎带领新娘进入家门。
正婚之礼
新娘进入家门后，没有今人婚礼热闹喜庆的场面，更没有宾客筵席，不举乐，一切要简朴、安静地进行。
为何婚礼不举乐?
古今学者有诸多不同的观点。
其一，《礼记·曾子问》曰：“嫁女之家，三日不熄烛，思相离也；娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”
意思是，女儿出嫁，娘家三日不熄烛，以示思念远去的女儿。
夫家也三日不举乐，安慰着思念双亲的新娘。
其二，《礼记·郊特牲》解释为：“昏礼不用乐，幽阴之义也。
乐，阳气也。
昏礼不贺，人之序也。”
郑玄注为：“幽，深也。
欲使妇深思其义，不以阳散之也。”
乐属阳，婚属阴，婚礼不用乐，以示不以阳干扰阴。
不举乐，为了让新娘子来到夫家后，好好思考从今往后如何做一个好妻子。
这些看似不可思议的规矩，恰恰映照出了古人重视婚姻、重视夫妇之义。
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