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第一条原则，总结经验应当着重于内因的分析，而不应当过分强调外因的作用。
这一点，不论在历史上，还是在今天，都有一些经验教训值得吸取。
大家知道，在遵义会议上有一场争论，即第五次反“围剿”
为什么失败了？共产国际派来的军事顾问、德国人李德有一个发言，他说，第五次反“围剿”
失败，完全在于敌人力量过于强大。
这种“总结经验”
实际上是拒绝总结经验。
因为革命初期的特点就是敌强我弱，如果敌人强大我们就必然失败，那么我们就永无取胜之日。
对此毛泽东在会议上作了反驳。
后来，他在哲学上对这个问题又作了进一步的分析。
在《毛泽东哲学批注集》第105～108页，毛泽东写了很长一大段笔记来阐述这个问题，这些思想后来凝结为《矛盾论》“两种宇宙观”
里面关于内因和外因关系的论述。
毛泽东在《批注集》中写道：“‘非战之罪，乃天亡我’的说法是错误的。
五次［反］围剿失败，敌人的强大是原因，但战之罪、干部政策之罪、外交政策之策〈罪〉、军事冒险之罪是主要原因。
机会主义是革命失败的主要原因。”
[9]在《矛盾论》中，他又指出：“两军相争，一胜一败，所以胜败，皆决于内因”
，“外因通过内因而起作用”
，“一九二七年中国大资产阶级战败了无产阶级，是通过中国无产阶级内部的（中国共产党内部的）机会主义而起作用的。
当着我们清算了这种机会主义的时候，中国革命就重新发展了。
后来，中国革命又受了敌人的严重的打击，是因为我们党内产生了冒险主义。
当着我们清算了这种冒险主义的时候，我们的事业就又重新发展了。”
[10]可见，总结经验应当着重于内因的分析，关键是党的路线是否正确。
一个政党要引导革命走向胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上的巩固。
苏东社会主义的失败，国外敌对势力的和平演变固然起了作用，但是，根本的原因是内部问题，是路线问题。
从历史原因来说，主要是长期以来犯了“左”
的错误，后来搞改革，又犯了右的错误，最终导致社会主义制度的崩溃。
在苏东剧变的情况下，中国的社会主义巍然屹立，蓬勃发展，这又从正面证明，只要共产党有一条马克思主义的路线，任何国际和国内敌对势力和平演变的阴谋都不能够得逞。
苏东剧变后，邓小平说，关键是做好一件事，即自己的事。
在南方谈话中他又高瞻远瞩地指出，今后“中国要出问题，还是出在共产党内部”
，“关键是我们共产党内部要搞好”
。
而共产党搞好，首先是共产党的路线要搞好。
只要我们坚持“一个中心、两个基本点”
的基本路线不动摇，排除“左”
的和右的干扰，我们就不会出大的问题，即使出了一些问题，也容易纠正和改正。
第二条原则，总结经验应当着重于对所犯错误内容和原因的分析，而不应当过分追究个人的责任。
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