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纳兰不仅是诗人、词人，还是清代初年的优秀学者，梁启超评价纳兰在清代学术上的地位是“清初学人第一”
。
卢氏则不仅是纳兰创作灵感的源泉，她还成了丈夫在学术研究道路上的贤内助。
最能体现纳兰学术成就的著作，莫过于他在十九岁时开始主持编印的大型儒家经解丛书《通志堂经解》。
这部著作主要工作的开展都是在纳兰和卢氏婚后的几年当中。
尽管纳兰从小受到很系统很严格的儒家思想教育，对汉族文化有深厚的理解，对自己也很有信心，但当时他毕竟是一个年仅十九岁的青年公子，学识的积淀毕竟有限，要独立完成规模这么宏大的一项学术研究工作，其难度可想而知。
除了老师、朋友们的鼎力相助之外，妻子卢氏也堪称他学术事业中的“贤内助”
。
卢氏对纳兰事业的影响，主要在于她给丈夫提供了一个幸福安定的“大后方”
。
人们经常说，爱情是伟大的。
这种伟大，就在于它能够转化为一种精神上的内在动力，转化为一种充满**的创造力。
许多伟大作品的成功，背后都有着爱情力量的支撑：马克思和燕妮的伟大爱情成就了马克思伟大的思想成就；卢梭《忏悔录》的完成也有赖于爱情的驱动；中国现代的梁思成和林徽因、钱钟书和杨绛也用各自的事业成就诠释了动人的爱情力量；即便是在古代，也有像唐太宗李世民和长孙皇后、李清照和赵明诚等这样的爱情佳话，他们的成功背后，都离不开爱情的伟大力量。
同样，纳兰学术事业的成功，也离不开妻子卢氏的理解和无私奉献，离不开他们之间的心灵默契和情投意合。
1800卷《通志堂经解》，就是在他们结婚之后的两年内完成的。
当时纳兰和卢氏还处于新婚宴尔的阶段，丈夫即投身于这么重要的工作，1800卷儒家经典的校勘、注释等，需要耗费主持者多少时间和精力！
一个学术团队的高效运转，需要团队的领导者付出多少劳动和智慧！
纳兰是这个学术团队的灵魂人物，当他一头扎入浩如烟海的典籍之中，又该忽略身边多少的美丽风景！
作为纳兰身边最为亲近的人，卢氏恐怕也是常常被丈夫“忽略”
甚至“冷落”
的“风景”
。
如果妻子是个心胸狭隘的人，看到刚刚结婚丈夫就这样“冷落”
自己，成天以书为友，以笔墨为伴，肯定少不了经常发发牢骚，甚至拖丈夫的后腿。
现在有些女孩子就面临这样的问题：既要求自己的男朋友有事业心，买车买房，升官发财；同时又恨不得男朋友天天陪在自己身边，形影不离。
如果男朋友成天守着自己，女友可能会嫌弃他没有事业心，没有经济实力，将来靠不住；如果男朋友一心奔事业，女友又会觉得他不够爱自己，觉得受了冷落很委屈。
这不是让人左右为难吗？
卢氏却没有让自己的丈夫左右为难。
面对一个“拼命三郎”
式的丈夫，她没有喋喋不休地抱怨，而是充分显示了她的大度和体贴。
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