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齐宣王不仅仅是一个军事上强势的君主，他还是个“文艺青年”
，雅好文化，“喜文学游说之士”
，有礼贤下士的美名。
在他统治期间，齐国著名的高等学府——稷下学宫达到了极盛。
只要是有真才实学的学者，齐宣王通通以优厚的待遇和尊贵的爵位将他们养在稷下学宫，并且允许他们可以不入朝为官却能自由议论国事，“不治而议论”
[41]，探讨学术，学者们可以开坛设讲，也可以自由辩论。
所以当时的稷下学宫，学者云集，名家荟萃，诸子百家中的著名人物都慕名而来。
学子们以能在稷下学宫亲聆大师教诲为毕生荣幸，学者也以到稷下学宫讲学或辩论取胜为荣耀。
稷下学宫极盛之时，被供养的学士号称上千人，不说别的，光是“高薪养学”
需要的经济支持就堪称不菲，这也可见齐宣王的文化气魄。
战国时期能够出现“百家争鸣”
的开放局面，稷下学宫自由开放的学术风气起到了重要的推动作用。
除了学术繁荣，齐宣王还热爱音乐，尤其喜欢听吹竽，著名的寓言故事滥竽充数就说到了齐宣王特别喜欢听竽的合奏。
因此，齐宣王在位之时，齐国不仅是令各国瞩目的军事强国，也是令天下学士神往的文化圣地。
就说屈原出使齐国的这个时候吧，据说当时的学界名人孟子就在稷下学宫开坛讲学。
这可是儒家学派的领袖人物，尤其是孟子和屈原还有一个共同特点——辩才一流。
屈原固然是楚国数一数二的诗人兼演说家，那孟子可也是口若悬河，气场十足。
能听听孟子的高谈阔论，甚至能与他面对面思想交锋一次，想想都令屈原兴奋不已。
学术辩论当然是很值得期待，不过屈原念念不忘的还是此行的主要目的——与齐宣王结盟。
因此，一路上除了饱览楚国的壮美河山，他想得更多的就是如何说服齐宣王，与楚国结为盟友。
那么，齐宣王会接见屈原吗？他能接受屈原齐楚联盟的建议吗？
这边屈原还在忐忑不安，那边齐宣王自然也接到了楚国使者求见的汇报。
聪明的齐宣王自然明白楚国使臣的目的，但他心里也不能踏实：楚国结盟的诚意如何？如果与楚国结盟，与秦国断交，对齐国的利弊又如何权衡呢？齐宣王心里一边盘算，一边决定尽快召见楚国来使，届时再随机应变。
屈原是如何在庙堂上高谈阔论，说服齐宣王和齐国群臣的，史书上没有明文记载。
但是《史记》在评价屈原时说他“娴于辞令”
，那我们不妨想象一下，在齐国的朝堂上，屈原很可能像诸葛亮出使东吴舌战群儒那样，表现十分精彩。
话说屈原上得殿堂来，高高在上的齐宣王一看，立时有点不大高兴：他本来就在疑惑楚国结盟的诚意，可堂堂楚国派来的竟然是一个二十出头的小伙子，这楚国是不是也太目中无人了？派这么个乳臭未干的毛头小伙来商谈国家大事！
而且你看他那身华丽的打扮，虽说称得上是风度翩翩，可一看就知道是贵族公子哥儿，楚国派这样的人来，是不是太不严肃了？
心里这么想，齐宣王话里也就带了那么点刺儿：“楚国是不是朝中无人了？先生看上去还很年轻啊！”
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