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汽车行驶了半个多小时,大海那浓烈的腥味随着海风拂来,已经到达海边了。

陈默向窗外望去,轿车正沿着海边公路疾驰,公路边是不断闪过的青翠逼人的棕榈树,陡峭的山下是一望无际的大海,波涛击打在岩石上,形成一条弯曲的白玉般的泡沫带。

看到如此清新的风光,陈默不觉精神一振,挺直了腰说,李主任,我自从到省里去搞编辑到现在,习惯猫在办公室里了,忽略了大好河山,良辰美景,还真是辜负了自己。

李一光也兴奋起来,说,这倒不假,到了这海边,都会有一种超尘脱俗的感觉,要不是公务缠身,我还真想做一个逍遥自在的钓叟。

陈默笑了起来,说,李主任是不是有了一种难得浮生半日闲的感慨呢?

李一光说,是啊,人生苦短,一个人一旦入了名利场,还真是抛弃了多少人生乐趣,其实,这钓鱼从古以来都是一件高雅的娱乐和悠闲运动,是亲近自然,回归自然的一项运动。

当然,远古时期人们钓鱼是为了生存。

据说在新石器时代,我国先民就已经学会钓鱼了,西安半坡村仰韶文化发现的骨制鱼钓,距今大约有六千年。

后来发现的黑龙江的宁安遗址,河北唐山市的大城山遗址,内蒙古自治区包头市的阿善遗址等,都发现了许多骨制鱼钓,有的在钩尖下面磨出了倒刺,可见那个时候我们的先人钓鱼技术已经发展到一定的程度了。

听着这一席高论,陈默不由得佩服起来,说,李主任钓鱼还钓出了理论了呀。

李一光谦虚道,瞎说而已,我不过是翻了翻资料。

陈默说,这不是瞎说呢,我国的钓鱼历史悠久,这是举世公认的。

《诗经》里有一首诗叫《季风》,里面有“籊籊竹竿,以钓于淇”

的诗句,是我国文字记载最早的用竹竿作钓杆的资料了。

李一光说,不愧是秀才,懂得多。

陈默也不谦虚,继续说,远古时代,人们物质生活匮乏,钓鱼为维持生计是自然的。

传说大禹巡河时,也钓鱼维持生活。

至于钓鱼成了一种休闲娱乐,修心养性的运动,则是到了物质相对丰富的时代了。

《穆天子传》记载,周穆王东征途中,常在水边垂钓,他已不是为了获得食物,而是消遗娱乐了。

至于家喻户晓的姜太公钓鱼故事,则不仅是一种娱乐,而是一种境界了。

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