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二、各国势力范围内各港，对于别国的商品，都遵照中国现行海关税率课税，由中国征收。
三、各国势力范围内各港，对他国船舶，所课入口税，不得较其本国的船舶为高；铁路运费亦然，这是所以保存各国对我国条约上的权利的。
要条约有效力，必须领土不变更，所以既谈门户开放，必然连带及于领土保全）从此以后，我国的局势，就随着外人瓜分和均势的议论，而忽松忽紧了。
对外认识一大变
从戊戌以前，中国人对外的认识，可分为四期：
（一）教士的译著书籍，是从明朝就起的。
然而除掉天文、算学之外，竟毫不能得中国人的注意。
便看见了，也不信他。
譬如纪昀修《四库总目》，对于艾儒略的《职方外纪》，提要上就疑心他是说的假话，世界实在没有这么大。
这是毫无认识的时代。
（二）到五口通商之后，而中国人始一警醒。
于是有魏源所著的《海国图志》，江上蹇叟所著的《中西纪事》等出来。
对于外国的情形，稍稍认识。
然而这时代，所抱着的，还是闭关的思想；所讲求的，还是把守口岸，不给洋人攻破等等法子。
这是第二个时代。
（三）太平军的平定，在清朝一方面，实在借用一部分的外国兵力的。
中兴诸将，亲眼看见过外国兵的，知道中国的兵力，确非其敌。
于是乱平之后，就要注意于练兵。
设船政局、制造局，开同文馆，广方言馆，选派幼童留学美国，以至兴办铁路、汽船、电报等事，都是如此。
这是第三个时代。
（四）这种办法的弱点，经中法之战而暴露出来，中日战后，更其尽情暴露。
当时自然有一班比中兴名将时代较后，和外国接触较深，知道他的内情较真实的人，但是这种人，在中国社会上，不易为人所认识。
到中日之战，中国人受了一个大大的刺激，而当时主张变法的康有为、梁启超等，又是长于旧学，在中国社会上，比较的容易被人认识的人。
变法的动机，就勃发而不可遏了。
（《白话本国史》第四册，第52、53、54页）
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