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（《中国社会史》，第343—344页）
临时政府北迁
清朝既亡，孙中山先生即向参议院辞职，并推荐袁世凯。
参议院即举袁为临时大总统，派人欢迎其南下就职。
袁氏不欲南来，故意暗唆兵变，不能离开，乃许临时政府移设北京。
参议院亦随之而北迁。
当民军起义之后，各省都督府，曾派出代表，组织联合会议，议决《临时政府组织大纲》。
参议院即是据此而设立的。
至此，乃由参议院将《临时政府组织大纲》修改为《临时约法》，并制定《国会组织法》《参众两院选举法》，据以选举、召集，于二年（1）四月八日开会。
都邑选择当首重社会风纪
都邑的选择，我是以为人事的关系，重于地理的。
古人有治，首重风化。
以今语言之，即国家之所注重者，不徒在政治、军事，而尤重视社会风纪，人民道德，此义论政之家，久已视为迂腐，然在今日国家职权扩大之时，似亦不可不加考虑。
欲善风俗，必有其示范之地，以理以势言之，自以首都为最便，故京师昔称首善之区。
自教化二字，国家全不负责以来，人口愈殷繁，财力愈雄厚之地，即其道德风纪愈坏，京师几成为首恶之地。
人总是要受社会影响的，居**靡之地，精神何能振作？所耗费既多，操守安得廉洁？吏治之不饬，道德和风纪之败坏，实为之厉阶。
值此官僚政治为举世所诟病之秋，安可不为改弦更张之计？然欲图更化，旧都邑实不易着手，则首都所在，似以改营新都为宜。
昔时论建都者，多注重于政治军事，而罕注重于化民成俗，有之者，则唯汉之翼奉，唐之朱朴，宋之陈亮。
翼奉当汉元帝时，他对元帝说：文帝称为汉之贤君，亦以其时长安的规模，尚未奢广，故能成节俭之治，若在今日，亦“必不能成功名”
，他主张迁都成周，复位制度，“与天下更始”
。
朱朴，当唐末亦说“文物资货，奢侈僭伪已极”
，非迁都不可。
陈亮当宋高宗时，上书说：“钱塘终始五代，被兵最少，二百年之间，人物繁盛，固已甲于东南，而秦桧又从而备百司庶府，以讲礼乐于其中，士大夫又从而治园囿台榭，以乐其生；干戈之余，而钱塘遂为乐国矣。”
窥其意，宴安鸩毒，实为不能恢复的大原因。
三家之言，皆可谓深切著明，而陈亮之言，实尤为沉痛。
（《南京为什么成为六朝朱明的旧都》，原刊1946年5月5日《正言报》）
（1） 即1913年。
下文各处的“×年”
，均为民国纪年，不再一一注明。
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