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这个名字，而是一直称呼二郎神“二郎小圣”
或者“二郎真君”
。
二郎神捉拿孙悟空那一回就叫“观音赴会问原因?小圣施威降大圣”
。
我们知道“杨戬”
这个名字，主要是因为《封神演义》。
那这个名字怎么就忽然出现了呢？难道是《封神演义》的作者瞎编的吗？对此，有人将神话和历史结合起来，进行大胆的想象，衍生出了这么一种解释：
北宋徽宗年间有一个宦官叫杨戬，这个人对皇帝溜须拍马，对百姓横征暴敛，贪得无厌。
比如黄河决堤以后，他非但不减免受灾百姓的税赋，居然还强迫百姓去租种洪水退却以后的荒地。
这样一个人，怎么会有幸获得二郎神的“冠名权”
呢？
说起来真是让人啼笑皆非。
二郎神在民间传说中，本是一位宽容、仁慈的神灵。
老百姓去祭拜他，不需要给他带花果供品，只需要带一点儿田里的土给他，心意就算到了。
这就叫“负土作礼”
。
这本来是一个和谐的故事，问题是北宋这个宦官杨戬对老百姓盘剥无度，老百姓都说他是“刮地皮的”
，而二郎神收礼只收田里的土，也就是“地皮”
；二郎神在民间传说中姓杨，宦官杨戬又刚好姓杨；二郎神是治水的神，杨戬又负责过黄河决堤的善后工作?——?于是，老百姓就给宦官杨戬起了个外号叫“二郎神”
。
这本来是表示嘲讽，传来传去，“杨戬”
就真的变成二郎神的名字了。
明朝的《封神演义》里面，二郎神成了玉鼎真人的徒弟。
而且，大概作者觉得二郎神没有个大名可以称呼，干脆就根据宋朝以来的民间传说，给他安个名字叫“杨戬”
。
《封神演义》后来成了畅销书，这么一来，堂堂的灌口二郎、显圣真君，就跟一个宦官的名字正式挂钩了。
于是，我们也就习惯了把二郎神叫作杨戬。
以上，虽然戏说不是胡说，改编不是乱编，但历史上那些胡说和乱编，真是想挡也挡不住。
类似这样的荒唐故事，还有很多，我姑妄言之，大家姑妄听之。
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