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纪昌去告诉飞卫，飞卫大喜，说：“你已经掌握射箭的奥秘了!”
这个故事显然有所夸张，但其实也是在说“戒生定，定生慧”
的道理。
飞卫让纪昌练不眨眼和视微如著的功夫，其实就是令其持戒，去除杂念，锻炼定力。
定力练就，箭术自然水到渠成。
最后来说悟空。
悟空的意思，就是觉悟空性。
佛家讲“色即是空”
?——?这里的“色”
，既不是专指颜色，也不是专指美色，但它包括了一切的颜色和美色。
什么意思呢？在佛学中，“色”
是指一切事物的外在表象。
比如，这里有一张桌子，你看到了它的颜色跟形状，你触摸到了它的质感和温度，敲两下还能听到它的声音。
颜色、形状、质感、温度、声音，这些都是你通过感官接收到的信息。
这些信息结合到一起，就是一张桌子，这就是“色”
。
为什么说“色即是空”
呢？因为一切色相都是相对的、暂时的，在无常中随时会变化。
我们还说这张桌子，它曾经不是桌子，而是山间的树，被人砍倒了，变成木头，再送到家具厂，加工组装一下，有了放东西的功能。
然后我们给它取个名字，叫“桌子”
。
如果有一天它坏了，塌了，被送到废品厂，大卸八块，那还有人叫它桌子吗？不会，只会叫它“一堆烂木头”
。
所以“桌子”
现在被我们感受到的状态，比如外形是方形的，颜色是白色的，功能是可以放东西，这些统统是“色”
；而色的本质是“空”
。
这个空不是虚无，而是“空性”
，什么是空性？就是“因缘聚合”
。
各种因缘聚合在一起，桌子才成为桌子。
哪天这些因缘离散了，比如桌子塌了，它也就不再是桌子了。
所以，佛学说“色即是空”
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