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却说八戒、沙僧，把两个孩子拿到宝象国中，往那白玉阶前捽下，可怜都掼做个肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎。
慌得那满朝多官报道：“不好了!不好了!天上掼下两个人来了!”
八戒厉声高叫道：“那孩子是黄袍妖精的儿子，被老猪与沙弟拿将来也!”
而且几乎无人在意这两个孩子的死。
就是平时絮絮叨叨的唐僧，也没有责怪八戒、沙僧无故杀生。
这两个孩子的父亲是黄袍怪，也就是二十八宿之一的奎木狼，这同样破坏了《西游记》的第一法则：阶层差异不容打破。
看到这些例子，我们就能理解，为什么观音的坐骑金毛犼来到朱紫国，化身赛太岁，抢走了朱紫国的金圣宫娘娘后，紫阳真人会送给金圣宫一件七彩霞衣，使她穿上浑身长刺，让金毛犼不能近身。
你以为这是在保护金圣宫吗？想多了，这只是怕金毛犼在凡间弄出个孩子，打破了阶层差异啊!
再看文殊菩萨的坐骑狮猁怪，他在乌鸡国害死国王，自己当了三年假国王。
但他从来没有非礼过王后，这也不是因为他清高，他了不起，而只是因为他做过绝育手术，有心无力，所以神佛对狮猁怪绝对放心。
就算他身上出现医学奇迹，和王后生下了孩子，那也没关系。
黄袍怪的两个孩子，就是先例。
所以，《西游记》的故事，还可以理解为，神佛借唐僧师徒之手，清理凡间，把那些妄敢挑战阶层差异的草根妖怪统统扫除掉。
有价值的，收来做个奴才，比如胆敢盗窃袈裟的黑熊精、胆敢变成观音的红孩儿；没价值的，打死了事，比如乱认爷爷的黄狮精、盗窃王母灵芝草的万圣公主。
曾经大闹天宫的孙悟空，其实地位类似被朝廷招安的宋江。
宋江自以为，征讨方腊，可以建功立业，不料到头来不过是为他人作嫁衣裳。
《西游记》最强大的草根妖怪，非牛魔王莫属。
当帮助天庭和灵山一起降服牛魔王的时候，孙悟空站在云端，看见这个当年的结义兄弟，如今筋疲力尽、气喘吁吁，跪下来乞求“莫伤我命，情愿归顺”
，不知有没有想起当年在花果山，两人也曾推杯换盏，把酒言欢？当年说什么兄弟同仇，谁料最后只道是覆水难收。
所以，一部《西游记》，终究是神仙打架；所谓二十四史，也不过是二十四姓之家谱。
前人田地后人收，说甚龙争虎斗？争名夺利竟如何，必有收因结果。
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