天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
作为许多文化阵列都已经接受的一道风景和生活方式，可口可乐似乎并没有对它们造成破坏。
就像人类学书中那张图片，犹太主教依然套着他的黑色长袍，读他的经文，虽然也穿了蓝色牛仔裤，他还是在做着传统的事。
换句话说，我们应当将当前的文化交融认同为一种文化进化，而非同质化。
正如《世界是平的》作者托马斯?弗里德曼说的那样，世界在某种程度上确实是平的，但冲撞和差异仍然存在。
而且弗里德曼也承认，在某些方面，互联网的发展导致了更广泛的个人主义和反抗意识。
已故的澳大利亚随笔作家罗伯特?休斯评述道：“种族、民族、文化之间的差异和各种历史之间的不同，至少跟它们之间的相似性一样深刻而持久。”
他预言未来属于那些“思维和行动上能够游刃于不同种族、文化和语言上的人”
——这简直就是当今可口可乐公司优秀经理的真实写照。
可口可乐公司的发展体现了全球化的微妙之处。
如穆泰康所说，经典的可口可乐品牌仍然是公司的“氧气”
，但汽水的销量正在下降。
《饮料文摘》编辑约翰?泽薛问：“我们是在见证一场缓和的、持续多年的、最终会跌至谷底的下降过程吗？还是我们在经历消费趋势从碳酸饮料转移到其他饮品的历史性开端？”
现在就下定论还为时过早，但可口可乐目前在世界各地售卖超过3500种不同的饮料，有碳酸的，也有非碳酸的。
这当中有一些是可口可乐收购的当地饮料，另一些是可口可乐研发出来吸引特定口味的饮料。
既然公司有全球进发的决心，就必须强迫产品具有多样性、适应性和尝试性，尽管公司无疑更希望每个人都来买经典可口可乐。
可口可乐所取得的巨大成功，彰显了文化根源差异下的人类共同体验。
唐?基奥有一次告诉我：“有许多社会学家可以指出文化的差异，但无论我走哪里，男孩和女孩都会约会见面、去公园散步、恋爱、结婚生子、家庭聚会。
他们享受生命中乐趣的方式，跟你和我并没有什么不同。”
正是如此，可口可乐的全球性广告能够吸引几乎所有人类。
一位美国随笔作家就可口可乐的全球可用性评论道：“在某种意义上，这是非常非常令人欣慰的。
这意味着当我们在世界各处游历，总能找到那种安全的熟悉感。”
这听起来像“丑陋美国人”
的自作多情，但是对于其他背井离乡的人来说，相信他们也常常体验到相同的感觉。
无论你来自德国、希腊、日本、阿根廷还是尼日利亚，看见熟悉的可口可乐标志总是让人安心的。
当然，少数种族支持者比以往任何时候都更忠诚，在宗教派别、民族热情的前提下，可口可乐是不太可能全盘同化世界文化的。
郭思达是对的，他对一群热情的高中生说：“企业既不像我可能试图告诉你们的那样美好，也没有传说中的那么邪恶。
事实上，它处于这两者之间。”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！