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然周子以主静立人极，明道易之以主敬，伊川又益之以致知，其学识一脉相承；朱子又谓二程之学，出自濂溪，后人遂尊为理学之正宗焉（程颢，字伯淳，洛阳人。
学者称明道先生。
弟颐，字正叔，初称广平先生。
后居伊阳，更称伊川先生）。
与五子同时者，有范蜀公（范镇，字景仁，华阳人。
祖禹其从孙也。
蜀公犹子百禄，及从曾孙冲，亦皆理学家）、吕申公（吕公著，字晦叔，东莱人。
谥正献）、韩持国（韩维，谥持国，颍昌人）；又有吕汲公（吕大防，字微仲，其先汲郡人，祖葬蓝田，因家焉。
谥正愍）、王彦霖（王严炎，字彦霖，大名清平人）；又有丰相之（丰稷，字相之，鄞县人）、李君行（李潜。
字君行，虔州兴国人），虽不足与于道统，亦五子之后先疏附也。
术数之学，在中国本不盛，故传邵子之学者颇少。
伯温（伯温，字子文。
南渡后，赵鼎从之学。
鼎字元镇，闻喜人）虽号传家学，实浅薄不足观也。
张子为豪杰之士，其学又尚实行，故门下多慷慨善言兵。
（种师道，字彝叔，洛阳人，为北宋名将。
范育，子巽之，邠州三水人。
游师雄，字景叔，武功人。
皆兴于平洮河之役，争元祜弃熙河。
李复，字履中，长安人，喜言兵。
张舜民，字芸叟，邠州人，亦慷慨喜言事。
）而三吕（吕大忠，字晋伯，大防兄；大钧，字和叔；大临，字与叔，皆大防弟）尤为礼学大宗。
（三吕皆并游张、程之门，然于张较厚。
和叔知则行之，无所疑畏，论者方之季路。
尝撰《乡约》。
又好讲井田、兵制，撰成图籍，皆可施行。
丧祭一本古礼。
推之冠、昏、饮酒、相见、庆吊，皆不混习俗。
横渠谓“秦俗之变，和叔有力焉”
。
小程子尝谓与叔守横渠说甚固，横渠无说处皆相从，有说处便不肯回。
可见三吕皆笃于张氏矣。
）二程之门，最著称者为游（游酢，字定夫，建州建阳人。
学者称廌山先生）、杨（杨时，字中立，南剑将乐人）、尹（尹焞，字彦明，一字德充，洛阳人。
学者称和靖先生）、谢（谢良佐，字显道，寿春上蔡人）。
游氏书不传，弟子亦不著。
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