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最后孟子抛出撒手锏：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
兽相食，且人恶之；为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也！”
他指责梁惠王的政治不是仁政，因为他自己锦衣玉食，却使百姓“野有饿殍”
。
面对这最后一击，梁惠王已无力反驳，只好承认，这就是孟子的谈话的高明之处。
有个家喻户晓的日本小和尚，他聪明绝顶，这位小和尚的名字就叫一休。
有一次，将军足利义满把自己最喜爱的一只龙目茶碗暂时寄放在安国寺，没想到被一休不小心打碎了。
就在这时，足利义满派人来取龙目茶碗。
众人都不知所措。
一休道：“不必担心，我去见大将军，让我来应付他！”
于是一休从容地来到将军府邸，对将军说：“有生命的东西到最后一定会死，对不对？”
足利义满回答：“是。”
一休又说道：“世界上一切有形的东西，最后都会破碎消失，是不是？”
足利义满回答：“是。”
一休接着说：“这种破碎消失，谁也无法阻止是不是？”
足利义满还是回答：“是。”
一休和尚听了足利义满的回答，露出一副很无辜的神情接着说：“义满大人，您最心爱的龙目茶碗破碎了，我们无法阻止，请您原谅。”
足利义满已经连着回答了几个“是”
字，所以他也知道此事不宜再严加追究，一休轻松地渡过了这一难关。
一个人的思维是有惯性的，当你朝某一个方向思考问题时，你就会倾向于一直思考下去，这就是为什么有些人一旦沉醉于某些消极的想法之后，就难以自拔的道理。
在人际交往中，我们应懂得并运用这一原理，与人讨论某一问题时，不要一开始就将双方的分歧亮出来，而应先讨论一些你们具有共识的东西，让对方不断地肯定你，渐渐地，你开始提出你们存在的分歧，这时对方也会习惯性地认同你的说法，一旦他发现之后，为时已晚，只好继续说下去。
说话是一门大学问，掌握其中的技巧，可以很轻松地建立融洽的人际关系。
现代人都说好口才价值百万，你拥有了好口才，就拥有了一笔无形的财富。
因此，要多多练习，且不可偷懒，闲来无事时，可以捧起《孟子》，在老夫子的哲言睿语中，悟其说话之道，也不失为一件乐事！
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