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这时耳边响起了释迦牟尼平静而洪亮的声音：“如果想污染清静的东西，或者想陷害心无邪念的人，罪恶反而会伤了自己。”
因果报应作为佛法世界观、人生观的精华所在，其与宿命论是截然不同的，它更是人生的一个规律。
一个人在其漫长的一生中，命运看似变化莫测，但实际上，我们今天所走的每一步，都已为明天埋下了伏笔。
我们所做的每一件事，都如同我们随手撒下的一粒种子，在时光的滋润下，那些种子慢慢地生根、发芽、抽枝、开花，最终结出属于自己的果实。
因就是我们所有的思想、言论、行为。
这些都会成为因。
这个因就如同种子一样。
当种子遇到了适宜的土壤、阳光、养分之后就会生长、开花、结果。
土壤、阳光、养分，这些能够促成种子生长的因素，就是缘。
当我们自己种下的因遇到适合的条件时，就会产生一个结果。
秦穆公在岐山有一个王室牧场，饲养着各种名马。
有一天一匹马跑掉了，管理牧场的牧官四处寻找，结果在山下附近的村庄找到了部分疑似马骨的骨头，他心想马一定是被这些农民吃掉了，牧官大为愤怒，把这个村庄的300个农民全部判处死刑，并交给秦穆公定夺。
牧官怕秦穆公震怒，于是带领这些农民向秦穆公报告说，这些农民把王室牧场里的名马吃掉了，因此才判他们死刑。
秦穆公听了不但不怒，还说这匹名马就赏赐给他们下酒。
结果这300个农民被免除了死刑，高兴地回家了。
几年后，秦穆公与晋惠公交战，战无不胜的秦穆公这次却陷入绝境，士兵被敌军包围，眼看就要被消灭，秦穆公自己也性命堪忧。
这时敌军的一角开始崩裂，一群骑马的士兵冲进来，靠近秦穆公的军队协助战斗，这些人非常勇猛，只见晋军节节败退，最后全部撤走了，秦穆公也脱离了险境。
到达安全地点后，秦穆公向这些勇敢善战的士兵表达自己的谢意，并问他们是哪里的队伍。
他们回答说：“我们是从前吃了大王的名马而被赦免死罪的农民。”
佛语有云：爱出者爱返，福往者福来。
因果即此理也，一念之善救人救己，人生就是如此。
世间万事都遵循着这一因果规律，古往今来，人类都有战天斗地、欲与天公试比高的理想，向大自然宣战，以展示自己作为高等生物的强大，结果森林变秃山，荒漠随处见，河流遭污染，星星也看不见了，一切都在威胁着人类。
现在人类终于意识到了问题的严重性，要来拯救地球，却感到异常艰难。
因果循环，真是报应不爽。
陈毅生前喜欢说一句谚语：“善有善报，恶有恶报。
不是不报，时候未到。
时候一到，一切都报。”
这绝不是危言耸听，经历万事，细品人生，自会参透。
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