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观水学做人
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“一个人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样”
，保持至柔之中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
“到江送客掉，出岳润民田”
，南怀瑾先生十分推崇水的厚德载物。
水，具有滋养万物生命的德行，使万物得其润泽，而不与万物争利。
永远不居高位，不把持要津，在这个永远不平的物质世界中，“宁愿自居下流，藏垢纳污而包容一切”
。
所以老子形容它，“处众人之所恶，故几于道”
，正所谓“水唯能下方成海，山不矜高自及天”
。
“几于道”
的“几”
字，值得推敲，并非说若水的德行，便合于道了。
老子“只是拿水与物不争的善性一面，来说明它几乎近于道的修为而已”
。
一个人的行为如果能做到如水一样，善于自处而甘居下地，所谓“居善地”
；心境像水一样，善于容纳百川的深沉渊默，所谓“心善渊”
；行为举止同水一般助长万物生灵，所谓“与善仁”
；言语如潮水一样准则有信，所谓“言善信”
；立身处世像水一样持平正衡，所谓“政善治”
；担当做事像水一样调剂融和，所谓“事善能”
；把握机会，及时而动，做到同水一样随着动**的趋势而动**，跟着静止的状况而安详澄止，所谓“动善时”
。
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