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“自矜”
即自尊心，自尊心过强就是傲慢。
傲慢的人不能成功，所以要不自矜才能成长。
禅宗典籍中记载了这样一个故事。
白云守端禅师有一次和他的师父杨岐方会禅师对坐，杨岐方会问：“听说你从前的师父茶陵郁和尚大悟时说了一首偈，你还记得吗？”
“记得，记得。”
白云守端答道，“那首偈是，‘我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵。
'”
语气中免不了有几分得意。
杨岐方会一听，大笑数声，一言不发地走了。
白云守端怔在当场，不知道师父为什么笑，心里很愁烦，整天都在思索师父的笑，却怎么也找不出他大笑的原因。
那天晚上，他辗转反侧，怎么也睡不着，第二天实在忍不住了，大清早去问师父为什么笑。
杨岐方会禅师笑得更开心，对着失眠而眼眶发黑的弟子说：“原来你还比不上一个小丑，小丑不怕人笑，你却怕人笑。”
白云守端听了，豁然开朗。
白云守端在背诵出佛偈时的自鸣得意便是自见、自是、自伐、自矜的表现，被笑后的寝食不安，便是忘形后的心绪烦乱，杨岐方会禅师一句话让白云守端顿悟，自命不凡却依旧活在别人的评价中。
《论语》中孔子十分推崇一个人，即孟之反。
在战场上打了败仗，哪一个敢走在最后面？孟之反则不同，叫前方败下来的人先撤退，自己一人断后，快要进到自己城门时，才赶紧用鞭子，抽在马屁股上，超到队伍前面去，然后告诉大家说：“不是我胆子大，敢在你们背后挡住敌人，实在是这匹马跑不动，真是要命啊！”
孟之反身为统帅，善于立身自处，自己不居功自大，还自谦以免除士兵之间彼此忌妒，以免损及国家。
一个优秀的领导者应该像孟之反一样，不居功自傲，站在别人的角度思考自己的立场。
“四不”
不但只限于个人的道德修养，更是领导哲学中的基本信守。
凡是要立大功、建大业的人，只要一犯此四原则，必将一败涂地。
这“四不”
的名句是为人立身处世的“座右铭”
，铭刻在心，终身受用不尽。
为上之人，更不应固执己见，自以为是；不应目光短浅，一叶蔽目；不应居功得意，目空一切；更不能用自己的所好来决定事物的发展。
只有谙熟“四不”
的领导哲学，才能让自己的事业常青。
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