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直心是道场
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圣贤总在唏嘘感叹“世风日下”
“人心不古”
，中西方皆是如此。
古罗马诗人贺拉斯在其《歌集》中叹息：“父辈较之祖辈已经不如，又生出我们这不肖一族，而下一代注定更加恶毒。”
对此，老子也有自己的慨叹，南怀瑾先生进一步讲解，“老子著述的本意，首重效法自然道德的原则，假如人们都在道德的生活中，既不尚贤，又无欲而不争，那当然合乎自然的规范，也就自然是太平无事的天下了”
。
“时代到了后世，人人不能自修道德，人人不能善自整治争心和欲望，只拿老子那些叹古惜今的话来当教条”
，自然是背道而驰，愈说愈远了。
无论是老子还是孔子，叹古惜今的圣人们无非是希望人们保留本性中最淳朴的东西，如果人人真善不虚，那么顺其自然的世界自会十分和谐。
《维摩诘经·菩萨品第四》中有一句名言“直心是道场”
，即充分表达了老子的感叹。
一天，光严童子为寻求适于修行的清净场所，决心离开喧闹的城市。
在他快要出城时，遇到维摩诘居士。
维摩诘简称维摩，是与释迦牟尼同时代的著名居士，他妻妾众多，资财无数，一方面潇洒人生，游戏风尘，享尽世间富贵；一方面又精悉佛理，崇佛向道，修成了救世菩萨，在佛教界被喻为“火中生莲花”
。
光严童子问维摩诘居士：“你从哪里来？”
“我从道场来。”
“道场在哪里？”
“直心是道场。”
听到维摩诘居士讲“直心是道场”
，光严童子恍然大悟。
“直心”
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