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“待物者”
即所谓跟外面物理世界还是相对有待的。
虽然身心内外一片虚灵，跟外面物理世界相待，但内心空灵是第一步的修养。
“唯道集虚”
，把内心虚灵的境界，练习久了，累积久了，那么达到形而上的道也就快了。
你能够做到内心意识不动，心灵很凝定，耳根不向外听了，完全是返之内在了，这才是内心真正的持斋。
庄子借用孔子的嘴所讲的这一段，无论儒家、道家、佛家、密宗、天台宗、华严宗，随便哪一派，你融会贯通了，一通而百通，同一个道理不同的表示而已。
曾经看到过一个很有趣的故事，故事中做了一个很有趣的假设，假设一个辽阔的沙漠里安装了一部公用电话，其初衷当然是为了那些偶尔经过的人，可以使用它来接通城市，以满足物质的、心理的种种需求，甚至是援救。
当然，绝不会是相反的情形，因为即使有人打过来又能找谁呢？谁会傻傻地在沙漠里等一个电话呢？某天，住得离这部公用电话最近的一个人——当然，虽然最近也有几十公里的路程——经过这儿时居然听见电话铃在响……那个人显然是拨错号了，但他与接听电话的人聊了一会儿，聊得挺愉快。
后来此人经过时，只要听到电话铃声在响就去接听，他和每个打进电话来的人都聊得很愉快。
但他心里不免奇怪，自己与那些人素不相识，他们都是找谁的呢？
有一段时间他试着不去接那个电话，渐渐地发现，无论接与不接，那电话铃总是在响，就像都市里的心理热线一样。
久居沙漠的他当然不知道，对于城市人，这电话还真有点类似心理热线的作用。
身居闹市的人们凭借一根电话线接通了一片空旷之地，如果正好有人来接，他们就可以聆听那寂静无边的美妙声响；如果没人接听，就正好证实了那里空无一人，只是想找一处空灵之地，一处可供心灵迷失片刻的地方。
更让沙漠中人想不到的是，这个电话号码如今已被张贴到互联网上，很多人都在拨打它。
结果，那头电话铃声整天响个不停，这头拨号时常遭遇忙音。
原来，为了找一处心斋，人们竟然争先恐后，拥挤不堪。
这个故事是一个有趣的揣测，但是不无道理。
不过，真要让心静静持斋，又何必拘泥于一种形式呢？
某天，几个弟子为了“大悟”
一意，争得面红耳赤。
于是，他们几个一起来到智禅大师的栖室，问道：“这世间，何谓‘大悟’呢？”
智禅大师微笑着说：“大悟自在心静中。”
此时，那几个徒弟颇有些迷惑。
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