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他们本身没有什么工作，只是监察别人的工作，提出赞成的或者反对的意见。
他们的任务就是说活，所以叫“言官”
。
每次“京察”
，吏部提出某些人称职，某些人不称职。
1594年举行“京察”
的时候，就发生了争论，这一部分人说这些人好，那一部分人说不好。
凡是东林党人说好的，非东林党人一定说不好。
争论中掺杂着封建社会的乡里（同乡）关系，譬如齐、楚、浙就是乡里关系。
不管这件事情正确与否，只要是和我同乡的人，都是对的。
还有一种同门的关系，所谓同门就是指同一个老师教授的。
不管事情本身怎么样，只要跟我是同学，就都是对的。
至于对亲戚、朋友就更不用说了。
就在这样的封建关系组合之下，从1594年“京察”
开始，各党之间一直争吵了五十年。
继“京察”
问题之后，接着发生了“国本之争”
，所谓“国本”
就是国家的根本。
我们今天说国家的根本就是人民，没有人民就没有国家。
当时并没有这样的概念，那时候所谓“国本”
是指皇帝的继承人问题。
万历做了多年皇帝，按照过去的惯例，他应该立一个皇太子，以便他死后有一个法定的继承人。
可是他不喜欢他的大儿子，他所喜欢的是他的小老婆（郑贵妃）生的儿子福王（之后封在河南洛阳），所以他就迟迟不立太子。
有些大臣就闹起来了，他们认为国家的根本很重要，也就是说第二代的皇帝很重要，应该早立太子。
凡是提议立太子的，万历就不高兴，他说：我还活着，你们忙什么！
如此，有人主张早立太子，有人反对立太子，便争吵了起来，这就叫“国本之争”
。
接着又发生了一个案子叫“梃击案”
。
有一天早晨，突然有一个人跑到宫里来见人就打，一直打到万历的大儿子那里。
当然，这个人马上被逮住了。
可是这里有一个问题，是谁叫他到宫里来打万历的大儿子的？当时有人怀疑是郑贵妃指使的。
这是宫廷问题，却成了当时政治上的一个大问题，引起了争吵，东林党与非东林党争论不休。
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