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先授建州卫职者，为元之胡里改万户阿哈出。
由阿哈出复招致斡朵里万户童猛哥帖木儿，授以建州左卫指挥之职。
清之初系，为明之建州左卫。
始授左卫职之猛哥帖木儿，又因其姑姊妹中，有入明宫为妃嫔者，因内宠之故，至升都督职衔，《清实录》谓之都督孟特穆。
乃以布库里雍顺为分族之始祖，孟特穆为肇基王迹之祖。
故后开国建号，尊孟特穆为肇祖，以记其得国实由孟特穆承明宠待而来。
孟特穆即猛哥帖木儿，而去其童姓不著。
孟特穆距布库里雍顺约三四代，太祖责兀喇贝勒布占泰，谓其于己之祖先为天女所生，乃十世以来之事，岂有不知。
则太祖为孟特穆六世孙，并其本身为第七世，其前亦不过三世。
元享国短，元初授布库里雍顺万户，不及百年，已入于明，其间亦只应有三世时限。
孟特穆袭职或已入明初，或尚在元末，俱未可知。
而其父名挥厚，亦为万户，见《朝鲜实录》。
再上即必有名范察者，当为布库里雍顺之孙。
孟特穆尊为肇祖，其子为充善，为褚宴，明作董山、童仓，童为其姓，仓当即褚宴之合音，朝鲜则谓童仓即董山。
董山之弟，朝鲜则名“重羊”
，或“充也”
，或“真羊”
，或“秦羊”
。
充善之子妥罗、妥义谟、锡宝齐篇古，妥罗继充善袭建州左卫职。
而锡宝齐篇古，“篇古”
二字为职名，或云即“万户”
之译音。
锡宝齐原作石豹奇，《清实录》谓为充善之第三子，《明实录》为重羊之子，名失保。
明人谓清太祖为建州之枝部，《清实录》亦谓兴祖福满系石豹奇之子。
唯太祖确为建州左卫酋长，朝鲜明著之。
且太祖尝以建州左卫印信文书致朝鲜，其为石豹奇之后，则非世袭左卫都督者。
明人谓失保受指挥职，又谓太祖之先，世为都指挥，则其说皆合。
兴祖一世，不见于《明实录》，以其时建州方弱，妥罗之后，世奉朝贡，其枝部酋无他事接触中朝，遂不著录。
清之尊为兴祖者，在太宗崇德元年，初用帝制，追尊四亲之世，兴祖为太宗高祖，适当四亲之首，故上不及石豹奇，而适以此不见《明实录》之一代，为追尊所亲之始。
若肇祖则缘始祖而尊之。
以故充善、石豹奇两世，以亲尽而为追尊所不及，入关后因之。
但兴祖以下，一世景祖，二世显祖，即太祖之祖若父，在《明实录》亦载其事实。
后来兴、景、显三祖以亲尽而祧，太祖则不祧，祧庙中遂永奉肇、兴、景、显四祖。
致论清事者疑其世系之不确，则未尝深求其故也。
太祖为开创之祖，清世自应不祧。
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