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其证如下：
清宫《文献丛编》第三册载戴铎清折十件，其康熙五十七年第九件云：“奴才戴铎谨启：主子万福万安!奴才素受隆恩，合家时时焚祷，日夜思维，愧无仰报。
近因大学士李光地告假回闽，今又奉特旨，带病进京，关系为立储之事，诏彼密议。
奴才闻知惊心，特于彼处相探，彼云：‘目下诸王，八王最贤。
’等语。
奴才密向彼云：‘八王柔懦无为，不及我四王爷，聪明天纵，才德兼全，且恩威并济，大有作为，大人如肯相为，将来富贵共之。
’彼亦首肯。
但奴才看，目下诸王个个生心。
前奴才路过江南时，曾为密访，闻常州府武进县一人名杨道升者，此人颇有才学，兼通天文，此乃从前耿王之人也。
被三王爷差人请去，养在府中，其意何为？又闻十四王爷，虚贤下士，颇有所图，即如李光地之门人程万策者，闻十四王爷见彼，待以高坐，呼以先生。
诸王如此，则奴才受恩之人愈觉代主子畏惧矣。
求主子刻刻留心，此要紧之时，诚难容懈怠也。
谨启。”
件后记云：蒙批：“杨道升在三府已有数年，此乃人人皆知。”
又蒙批程万策之旁：“我辈岂有把屁当香焚之理。”
又蒙批：“我在京时，如此等言语，我何曾向你说过一句。
你在外如此小任，骤敢如此大胆。
你之死生，轻若鸿毛；我之名节，关乎千古。
我作你的主子，正正是前世了。”
等谕。
戴铎十启，自康熙五十二年至六十年间之事。
世宗即位以后，令铎汇录原文并所蒙批谕，成折存档，不过明铎时时望己作帝，而己则时时斥绝之，以见其并不与铎同此奢望也。
然其批谕语气，岂是实行斥绝，所谓“其辞若有憾焉，其实乃深喜之”
。
证以十启中前后各件，可以味其意旨。
第一启，五十二年，略言：“主子有尧舜之德，奴才受格外之知。
当此君臣利害之关，终身荣辱之际，虽一言而死，亦可少报知遇于万一。
皇上有天纵之资，诚为不世出之主，诸王当未定之日，各有不并立之心。
处英明之父子，不露其长，恐其见弃；过露其长，恐其见疑。
处众多之手足，此有好竽，彼有好瑟；此有所争，彼有所胜，此皆其所以为难。
孝以事之，诚以格之，和以结之，忍以容之，而父子兄弟之间，无不相得。
我主子天性仁孝，皇上前毫无所疵。
其诸王阿哥，俱当以大度包容，使有才者不为忌，无才者以为靠。
昔东宫未事之秋，侧目者有云：‘此人为君，皇族无噍类矣!’此虽草野之谚，未必不受二语之大害也。
奈何以一时之小忿，而忘终身之大害乎？（一段）至于左右近御之人，俱求主子破格优礼也，一言之誉，未必得福之速；一言之谮，即可伏祸之根。
主子敬老尊贤，声名久著，更求刻刻留心，逢人加意。
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