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三 宗教平藏(第2页)

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清初太宗崇德间,由归服之蒙古居间通使,乌斯藏东界连青海,亦唐古特同族,明为西番地。

明末厄鲁特蒙古和硕特部顾实汗以兵吞青海,并及乌斯藏之喀木地(喀木今称西康)。

达赖居前藏曰卫,而旧袭王位曰藏巴汗者居后藏。

时为达赖四世云丹嘉穆错,其第巴复乞兵于青海顾实汗,击藏巴杀之,顾实汗遂以班禅居后藏,而遣长子达延居藏辖其众,号鄂齐尔汗,第六子多尔济佐之,号达赖巴图尔台吉。

世祖统一中国,二喇嘛迭来贡献,顺治九年来朝,奏请在归化城或代噶觐见,盖欲帝远迎。

下廷臣议,满大臣请无失蒙古心,汉大臣争以为不司,世祖从汉大臣议。

十三年,西藏阐化王来贡,询系第巴冒称。

阐化王自明初为唐古特国主,为藏巴所破,已隶于藏巴,藏巴又被戕,乃由顾实汗以阐化王给第巴。

诏诘第巴罪,时主藏事者实为顾实汗之子鄂尔齐汗。

康熙九年,鄂尔齐汗卒,子朋素克嗣,号达赖汗。

十三年,吴三桂既叛,谕达赖喇嘛:“若三桂窜藏即擒献。”

喇嘛奏称:“若欲征兵,可召青海达赖巴图台吉相援。”

达赖巴图台吉即达赖汗也。

清廷为传谕滇、蜀备青海兵到供应,而青海兵不赴,达赖反为三桂乞裂土罢兵,圣祖拒之,此达赖在日,政由第巴。

自明末召青海兵入戕藏巴而握全藏实权,至是皆喇嘛昏庸,第巴专擅之时代也。

二十二年而达赖不寂,以后遂为第巴讳不发丧,称喇嘛名号行事,残喀尔喀,袒噶尔丹,以至噶尔丹就灭。

凡朔漠之役,清廷命达赖和解而益决裂,噶尔丹辄挟达赖以要索土谢图汗及哲布尊丹巴喇嘛,达赖有所奏请,皆不便于事,敕责之。

达赖寻奏乞给第巴爵,诏封第巴为唐古特国王。

三十五年亲征噶尔丹,俘降众,得第巴奸状,敕责第巴,第巴疏称,“达赖喇嘛尚存”

,而别令其使尼麻唐呼图克图密奏:“达赖示寂,恐唐古特生变,故隐之,今第六世继体已十五年,乞勿遽宣。”

帝遣使往视新达赖喇嘛,严诘第巴罪,第巴具服。

帝谕奖达赖汗,达赖汗遣使贺捷,并遣子拉藏内附。

未几,达赖汗卒,拉藏嗣。

第巴恶拉藏,计毒之不死,拉藏执杀第巴。

奏至,敕封拉藏辅教恭顺汗,谕献第巴所立达赖喇嘛。

使至,策妄阿喇布坦亦遣人往迎。

拉藏两不遣,帝谕近臣:“蒙古奉佛,有达赖喇嘛名,皆皈向之,倘为策妄迎归,则蒙藏皆向彼矣,然拉藏必终执献朝廷也。”

既而果执献,而此喇嘛道死。

策妄阿喇布坦自噶尔丹既死,尽收准噶尔故地,圣祖以其有绝噶尔丹后路功,画阿尔泰山以西予之。

策妄乃尽效噶尔丹所为,渐图吞四卫拉特为一,先取土尔扈特阿玉奇汗女,而离间其父子,其子携众万五千户至,没入之,复阻其贡道,禁其入藏熬茶,阿玉奇遂全部投俄罗斯而土尔扈特归策妄矣。

杜尔伯特本与准噶尔同族,皆明时也先之后,分牧而为所属。

复潜师入藏,袭杀拉藏汗,又并在藏之和硕特部,时在康熙五十六年,而西藏又为准部所据矣。

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