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及安庆围急，玉成赴救不利，分兵窜鄂，以图掣围师。
秀成叹其误，谓湘军决不舍安庆，长江为官军水师所独擅，运道无梗，非后路所能牵掣，与昔时攻浙以误和春往救，遂陷江南大营者，敌之坚脆不同。
后玉成卒败走死，秀成顿足叹无为助矣。
金陵食粮，昔时江南、北皆有产米之地，太平军禁令严明，新得之土，民得耕种。
江南米出芜湖金柱关，江北米出和州裕溪口，皆会于金陵。
自湘军逼攻，耕农已废，沿江各隘复尽失，不待合围，已足致其死命。
军令既弛，营堑草率，无复旧规。
封王至九十余人，各争雄长，败不相救。
当时知无幸，献城归降者日多。
至同治二年冬，苏州已为清军所复，秀成潜入江宁围城中，劝秀全出走，图再举。
秀全侈然高座曰：“我奉天父、天兄命，为天下万国独立真主，天兵众多，何惧之有！”
秀成又曰：“粮道已绝，饿死可立待。”
秀全曰：“食天生甜露，自能救饥。”
甜露，杂草也。
秀全既恋巢，而诸王闻秀成谋回粤，后入党之湘、皖等籍者皆沮之，遂坐而待亡。
城未下，秀全先自尽。
幼主有从亡之臣，遗臣亦多并命不悔。
失国之状，似尚较清末为优，则知清代之自域于种族之见，正自绝于华夏之邦也。
太平军事以前，清廷遇任何战役，皆不使汉人专阃寄。
至烧烟一案，能却敌者皆汉臣，辱国者皆旗籍，然必谴立功之汉臣，以袒旗员。
西人固无意于战，以利啖之即止，此固旗人所优为也。
太平军则与清无两立之势，不用汉臣，无可收拾，始犹欲以赛尚阿充数，后已知难而退，一委湘军。
间有能战数旗员，皆附属于曾、胡两师之下。
若塔齐布为曾文正所手拔，固不必言；都兴阿用楚军，始能自立；多隆阿与湘军将领习处，得显其战续；舒保为胡文忠所识拔，皆以旗员从汉将之后，乃始有功。
唯官文职位较高，胡文忠极笼络之，使唯己之命是听，方不掣肘。
金陵既下，文正且推使奏捷领衔，极保向来清廷重满轻汉故习，乃未几为文正弟忠襄所劾而去。
文正能容此庸劣，忠襄竟不能忍，而朝命亦竟听之，尊汉卑满，前所未有。
是满旅气数已尽之明验也。
乃事定之后，纵容旗人如故，保持旗习如故，无丝毫悔过之心，清之亡所由不及旋踵。
名为中兴，实已反满为汉，不悟则亡，其机决于此矣。
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