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韩国磐以马周疏请恢复秀才（？）为反对科举制度（一九五四年《厦大学报》文史版一期《唐朝的科举制度与朋党之争》），殊不知秀才即科举之一种，韩氏误。
10.韩国磐计房玄龄享年，疑进士科开皇中已出现。
（《历史教学》一九五五年二号二三页注三四）按《旧书》六六《玄龄传》：“年十八，本州举进士，授羽骑尉。”
羽骑尉是何等官，我在《隋书·百官志》还未检出，吾人须注意“本州举”
三字，本州举而即可授官，与后来考试权在中央之进士科显有不同，大约进士科经过炀帝一回改制，名则同而实质不同也。
11.《述论稿》又称：“进士科主文词，高宗、武后以后之新学也，明经科专经术，两晋、北朝以来之旧学也。
究其所学之殊，实由门族之异。
故观唐代自高宗、武后以后，朝廷及民间重进士而轻明经之记载，则知代表此二科之不同社会阶级在此三百年间升沉转变之概状矣。”
（八三页）
12.《述论稿》说如此，引见注10。
13.许棠诗：“退鹢已经三十载，登龙仅见一千人”
，（《唐语林》七）系举大数言之。
14.同上页注11。
15.《唐摭言》三：“会昌三年，赞皇公为上相，其年十二月，中书覆奏，奉宣旨，不欲令及第进士呼有司为座主，趋赴其门，兼题名局席等，条疏进来者”
；是禁称座主等令，纯由武宗发动。
《新书》四四杂采说部，串为一气，称“武宗即位，宰相李德裕尤恶进士，……至是，德裕奏，……自今一见有司而止，其期集、参谒、曲江题名皆罢”
，益使人误会凡进士皆为德裕所厌恶矣。
16.刘开荣云：“……不但作不到礼部尚书，掌持文坛（由礼部考试进士）……”
（《唐代小说研究》旧版七七页）按考试进士系礼部侍郎专管，与礼部尚书无关。
又权德舆出身不由科第，知贡举三年，（《语林》四）张弘靖亦非进士而知举。
（同上八）韩国磐又云：“唐朝考中了进士以后，不是立刻可以得到官职，还须再经过吏部的考试，这叫做省试”
，并引韩愈三次省试为例。
（同前引）按愈三次省试是应制科之博学鸿词，且均未获隽，其入官由董晋所辟。
中进士后无必须应试制科之规定，故贞元九年应者只三十二人。
（参《韩柳年谱》）吏部之选，试身言书判而后授职，但不名为“省试”
也。
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