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无爱的家庭出身，偏偏渴望真情
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其实，张爱玲是不信婚姻的。
她少年老成，惯于独来独往。
喜欢将一切心事付诸笔端，大千世界在眼前，而非心间。
哪怕处于闹市人群，她生活的地方，常年只有一个自我。
这样不善甚至是不喜与人交际的秉性，是拜她的家庭背景所赐。
张爱玲出生在身世显赫的官宦家族，提起祖父的名讳，但凡有一点历史知识的人，都要惊掉下巴。
张佩纶，清朝末年鼎鼎有名的翰林讲师、左副都御史。
而其曾外公则是影响了近代中国近半个世纪的晚清军政重臣李鸿章。
张佩纶其人刚正不阿，平常除了喜欢弹劾贪官污吏，有事没事就爱评议朝政。
李鸿章则更是作为洋务运动的重要领导人之一，为促进大清发展，直追西方资本主义社会，真可谓功在社稷。
“求本溯源”
，张爱玲的性格里，继承了祖上人的固执、坚定与果敢。
张佩纶因与法国人交战失利，迫于舆论压力躲到黑龙江热河。
原本以为官场之路至此断送，孰料李鸿章慧眼识英豪，从众位优秀青年里挑中他，并做主将二女儿嫁给他。
时年，张佩纶已年过四旬，且系三婚，而李菊藕刚满二十二岁。
婚后，两人生育一子一女，即是张志沂（张爱玲父亲）与张茂渊（张爱玲姑姑）。
也许是夫妻二人的教育没有做到位，生于官宦世家与书香门第的张志沂，并没长成一个大人们盼望的才华与胆识并重，对待工作和生活足够认真的年轻人。
19岁，在父母之命、媒妁之言下，张志沂与来自南京黄军门的贵小姐喜结连理。
提到张志沂就不得不重提他的母亲李菊藕。
李菊藕出身尊贵，自小家风严训，受李鸿章熏陶，她自幼酷爱读书批文，很有一套独特的思想，是个敢于质疑、勇立新说的新女性。
光绪十五年己丑五月二十一日，张李夫妇阅宋人笔记《清波杂志》，在翻到北宋理学家胡瑗的“嫁娶说”
时，李菊藕大不以为然。
胡瑗的观点是“嫁女须胜吾家，娶妇须不若吾家”
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