天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
，都“摄弓而驰，荷戈而走，流汗相属，唯恐居后”
。
这或许是激励巴蜀人过当的话，然而当时的武士，那种奋不顾身的气概，确是有的。
我们只要看前汉的李广恂恂得士，终身无他嗜好，只以较射赴敌为乐，到垂老，仍慷慨，愿身当单于。
其孙李陵，更能“事亲孝，与士信，临财廉，取与义。
分别有让，恭俭下人。
常思奋不顾身，以徇国家之急”
。
司马迁说他有“国士之风”
，真个不愧。
他手下的士卒五千，能以步行绝漠，亦是从古所无之事。
这都由于这些“荆楚勇士，奇材剑客”
素质佳良而然。
当时不论南北人民，都有尚武的风气，所以后汉时，班超能以三十六人立功绝域。
一个英雄的显名，总借无数无名英雄的衬托。
我们观汉代的往事，真不能不神往了。
汉代因武士的风气还在，所以游侠也特盛。
游侠，大约是封建时代的“士”
。
封建制度被破坏后，士之性质近乎文的则为儒，近乎武的则为侠。
孔子设教，大约是就儒之社会，加以感化；墨子设教，则是就侠的徒党，加以改良。
所以古人常以儒墨并称，亦以儒侠对举。
墨者的教义，是舍身救世，以自苦为极的。
这种教义固然很好，然而绝非大多数人所能行，所以距墨子稍远，而其风即衰息。
《游侠列传》所谓侠者，则“已诺必诚；不爱其躯，以赴士之阨困；既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德”
，仍回复其武士的气概。
然而生活总是最紧要的问题。
此等武士，在生产上总是落伍的，既已连群结党，成为一种势力，自不免要借此以谋生活，于是就有了司马迁所谓的“盗跖之居民间者”
。
仁侠之风渐衰，政治上就不免要加以惩艾，人民对他亦不免会有恶感。
于是后起的侠者，就不免渐渐地软化了。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！