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子楚愣住：“那……那我们只能干站在这里，看着他们在众目睽睽之下，在宗庙社堂之上出丑？”
茅焦摇摇头：“还有第二个办法。”
子楚大喜：“什么办法？”
茅焦一本正经地建议道：“主上也可以选择闭上眼睛不看。”
子楚怒火中烧：“滚出去！”
赵政在前，赵氏落后儿子半步之远。
两人俱一身黑衣，各执香炷三支，低首俯身，缓缓趋步向前。
按仪程，母子二人应该在趋出一十二步后，向左跳三跳，向右跳三跳。
这些本应该由奉常大人叔孙壶告诉他们，并让他们演练至纯熟方可。
只是叔孙壶大人已经被奴隶一刀扎死，根本没人跟母子二人说起这事。
所以母子二人并没有左右三跳，而是继续奉香趋步。
再前行，本应该是巫祝大人上前载歌载舞，唱支灵气森森的歌子。
可是巫祝支离滑，昨夜已经被弟弟一斧破开了后脑勺，他也不可能出来歌舞。
但是巫祝大人的十二个弟子，六个小男巫和六个小女巫，仍然机械地舞着鬼步，挥动手中的灵幡出来，并绕着母子二人旋转。
由于失去了现场的核心人物，他们的灵舞机械而僵硬，透露出浓烈的恐慌情绪。
赵氏母子二人，先是静寂不动，慢慢地，诸人注意到，他们一直在微微摆动身体，幅度先是极小，然后逐渐加大。
慢慢地，他们与十二名巫者一同舞动起来，一支凄凉的歌子，就在这时候悄然响起：“济济多士，克广德心。
桓桓于征，狄彼东南。
烝烝皇皇，不吴不扬。
不告于讻，在泮献功。”
听到这首歌子，华阳太后瞳孔倏然放大，不由自主地站起来，向前走了两步。
那是楚地歌子，是华阳夫人梦中萦绕的乡音。
短歌罢，她看到赵氏母子二人，已到了神灵牌位之前。
而赵氏的身体，配合着巫者的节律，转向了厅堂臣属。
只听她振声说道：“大秦女子赵氏，奉我先祖之簋，木之春，火之夏，金之秋，水之冬，于此敬奉南山大梓。
昔者我祖文公二十七年，伐南山大梓，以为神灵，丰大特。
是此岁岁朝拜，年年祭祀，以佑我朝万世寿昌。”
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