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帝后刑政乖僻，昏纵日甚，之仪犯颜骤谏。
虽不见纳，终亦不止。
深为帝所忌。
然以恩旧，每优容之。
及帝杀王轨，之仪固谏，帝怒，欲并致之法。
后以其谅直无私，乃舍之。
案帝于之仪，任之甚重，谓其欲致之法，恐亦莫须有之辞也。
斛斯征者，高祖以其治经有师法，令教授皇子。
帝时为鲁公，与诸皇子等咸服青衿，行束脩之礼。
及即位，迁大宗伯。
上疏极谏。
帝不纳。
郑译因谮之。
遂下征狱。
狱卒张元哀之，以佩刀穿狱墙出之。
此虽酷暴，然征因遇赦获免，亦未闻帝之更事追求也。
然帝之用刑确不详，而又偏于严酷。
初高祖作《刑书要制》，用法严重。
及帝即位，以海内初平，恐物情未附，乃除之。
大象元年，八月，大醮于正武殿，又告天而行焉。
乐运初以帝数行赦宥，上疏极谏，及其陈帝八失，则云：“变故易常，乃为政之大忌，严刑酷罚，非致治之弘规。
若罚无定刑，则天下皆惧，政无常法，则民无适从。
岂有削严刑之诏，未及半祀，便即追改，更严前制？今宿卫之官，有一人夜不直者，罪至削除，因而逃亡者，遂便籍没，此则大逆之罪，与十杖同科，虽为法愈严，恐人情转散。
请遵轻典，并依大律，则亿兆之民，手足有所措矣。”
《本纪》言：帝摈斥近臣，多所猜忌。
常遣左右，伺察群臣。
动止所为，莫不钞录。
小有乖连，辄加其罪。
自公卿已下，皆被楚挞。
其间诛戮、黜免，不可胜言。
每笞棰人，皆以百二十为度，名曰天杖。
宫人内职亦如之。
后妃嫔御，虽被宠嬖，亦多被杖背。
于是内外恐惧，人不自安。
皆求苟免，莫有固志。
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