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第二节 拓跋氏坐大上(第2页)

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归咎群下,喜怒乖常。

谓百寮左右,人不可信。

虑如天文之占,或有肘腋之虞。

追思既往成败得失,终日竟夜,独语不止,若旁有鬼物对扬者。

朝臣至前,追其旧恶,皆见杀害。

其余或以颜色变动,或以喘息不调,或以行步乖节,或以言辞失措,帝皆以为怀恶在心,变见于外,乃手自殴击。

死者皆陈天安殿前。

于是朝野人情,各怀危惧。

有司懈怠,莫相督摄。

百工偷劫,盗贼公行。

巷里之间,人为希少。

帝亦闻之,曰:“朕纵之使然,待遇灾年,当更清治之耳。”

夫所杀果止朝臣,何至巷里之间,人为希少?说不足信,无俟深辩。

《宋书·索虏传》言:先是有神巫,诫开:《索虏传》:道武名开,字涉珪。

“当有暴祸,惟诛清河,杀万民,乃可以免。”

开乃灭清河一郡;常手自杀人,欲令其数满万。

或乘小辇,手自执剑,击担辇人脑,一人死,一人代。

每一日,死者数十。

夜恒变易寝处,人莫得知,惟爱妾名万人知其处。

万人与开子清河王私通。

虑事觉,欲杀开。

令万人为内应,夜伺开独处,杀之。

开临死,曰:“清河、万人之言,乃汝等也。”

敌国传闻,固难尽审,然道武所杀,必不止于朝臣,则可信矣。

此皆中国之遗黎,沦没不能自拔者也。

哀哉!

道武所杀朝臣,如和跋、奚牧、莫题、庾岳、贺狄干、李栗等,其罪名皆莫须有,传见《魏书》卷二十八。

晁崇及其弟懿,见《术艺传》。

《魏书·清河王绍传》云:绍凶很险悖,不遵教训。

好轻游里巷,劫剥行人,斫射犬豕,以为戏乐。

大祖尝怒之,倒悬井中,垂死乃出。

大宗常以义方责之,遂与不协。

恒惧其为变。

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