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共西部高车叱列杀鬼，在帝左右，相与为应。
及见事起，假言防卫，抱帝入帐。
余人即害彭城、霸城二王。
乃令四五十人迁帝于河桥。
沈灵大后及少主于河。
时又有朝士百余人后至，仍于堤东被围。
遂临以白刃，唱云：“能为禅文者出，当原其命。”
御史赵元则出作禅文。
荣令人诫军士，言“元氏既灭，尔朱氏兴”
。
其众咸称万岁。
荣遂铸金为己像，数四不成。
时荣所信幽州人刘灵助善卜占，言今时人事未可。
荣乃曰：“若我作不去，当迎天穆立之。”
灵助曰：“天穆亦不吉，惟长乐王有王兆耳。”
荣亦精神恍惚，不自支持。
遂便愧悔。
至四更中，乃迎庄帝。
《魏书·荣传》云：外兵参军司马子如等切谏，陈不可之理。
荣曰：“愆误若是，惟当以死谢朝廷。
今日安危之机，计将安出？”
献武王等曰：“未若还奉长乐，以安天下。”
于是还奉庄帝。
十四日，舆驾入宫。
《北齐书·神武纪》云：神武恐谏不听，请铸像卜之，乃止。
《周书·贺拔岳传》云：荣既杀害朝士，时齐神武为荣军都督，劝荣称帝。
左右多同之。
岳进言，荣寻亦自悟，乃尊立孝庄。
岳又劝荣诛齐神武，以谢天下。
左右咸言：“高欢虽言不思难，今四方尚梗，事借武臣，请舍之，收其后效。”
荣乃止。
史家文饰之辞，敌国诽谤之语，皆不足信。
神武是时，位卑言轻，未必能与于是议；即或有言，亦不过随众附和；断无诛之可以谢天下之理也。
望马首叩头请死。
其士马三千余骑。
既滥杀朝士，乃不敢入京，即欲向北，为移都之计。
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