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其一事也。
其时发掘之事，皆出于偶然。
其有意为之者，则多在古墓。
汲冢即其最大者。
齐文惠大子镇襄阳时盗发古冢，陈时征北军人于丹徒发郗昙墓，亦其事也。
见第一节及第六节。
《晋书·惠帝纪》：元康五年，十月，武库火，焚累代之宝。
《张华传》云：武库火，华惧因此变作，列兵固守，然后救之，故累代之宝及汉高斩蛇剑，王莽头，孔子履等尽焚焉。
《五行志》略同。
《刘颂传》云：武库火，颂弟彪，建计断屋，得出诸宝器，盖亦微有所出。
王莽头经汉末大乱，是否尚存，已属可疑，孔子履何由得之？汉高斩蛇，事本乌有，剑更不必论矣。
天家掌故，有同东野人言如此。
《齐书·竟陵王子良传》：升明三年，为会稽大守。
子良敦义爱古。
郡阁下有虞翻旧床，罢任还，乃致以归。
后于西邸起古斋，多聚古人器服以充之。
《孔稚圭传》：父灵产，大祖饷以白羽扇、素隐几。
曰：“君性好古，故遗君古物。”
《梁书·刘之遴传》：之遴好古爱奇。
在荆州，聚古器数十百种。
又献古器四种于东宫。
《处士传》：何点，竟陵王子良遗以嵇叔夜酒觚，徐景山酒铛。
《南史·柳恽传》：齐竟陵王子良尝置酒后园，有晋大传谢安鸣琴在侧，援以授恽，恽弹为雅弄。
《齐高帝诸子传》始兴王鉴为益州刺史。
时有广汉什邡段祖以淳于献。
古礼器，所以节乐也。
《王敬则传》：世子仲雄善弹琴。
江左有蔡邕焦尾琴，在主衣库，齐明帝敕五日一给。
《刘杳传》：昭明大子有瓠食器，以赐焉，曰：“卿有古人之风，故遗卿古人之器。”
此等皆如世俗之玩骨董，其信否，观俗所谓骨董者之信否而可知矣。
刘曜所作浑仪，何承天等误为张衡所造，已见上节。
此事致误，实缘不按题识，具见《隋志》。
魏时，御史中尉王显，与广平王匡争权量。
奏匡曰：“匡表云：所据铜权，形如古志，明是汉作，非莽别造。
及案权铭：黄帝始祖，德布于虞，虞帝始祖，德布于新。
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