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《晋书》作混溃。
梦神赐之弓，乘贾人舶入海。
混填晨起，即诣庙。
于神树下得弓。
便依梦乘船入海。
遂入扶南外邑。
《晋书》云：梦神赐之弓，又教乘舶入海。
混溃旦诣神祠得弓，遂随贾人泛海至扶南外邑。
《齐书》云：梦神赐弓二张。
柳叶人众见舶至，欲取之。
混填即张弓射其舶，穿度一面，矢及侍者。
《齐书》云：贯船一面，通中人。
柳叶大惧，举众降。
混填乃教柳叶穿布贯头，形不复露。
遂治其国。
伯希和《越南半岛中国史文》引《吴时外国传》曰：扶南之先，女人为主，名柳叶。
有摸趺国人，字混慎，好事神，一心不懈。
神感至意。
夜梦人赐神弓一张，教载贾人舶入海。
混慎晨入庙，于神树下得弓，便载大船入海。
神回风令至扶南。
柳叶欲劫取之。
混慎举神弓而射焉，贯船通渡。
柳叶惧伏。
混慎遂王扶南。
此文见《大平御览》卷三百四十七。
伯希和云：《吴时外国传》，即康泰《行记》之一名。
柳叶似非译音。
若云译意，柬埔寨无柳树，何来柳叶？恐是椰叶之误。
明陈继儒《珍珠船》云：诃陵以柳花为酒，柳花酒必是已见唐人记载之椰子花酒。
设女王实名椰叶，则可推想扶南亦有一椰树部落，与古占城同矣。
混慎，他书作填或滇，康泰元文似作瑱，此为Kaundinya之汉译无疑也。
摸趺不见他书，必有误。
《御览》又引康泰《扶南土俗》多条，大半在第七百八十七卷中。
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