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李平崇从弟。
表宣武，言代人之迁洛者，“赀产罄于迁移，牛畜毙于辇运，陵大行之险，历长津之难，辛勤备经，得达京阙，富者犹损大半，贫者可以意知”
，则其明证。
《魏书·高允传》：显祖平青、齐，徙其族望于代。
时诸士人，流移远至，率皆饥寒。
徙人之中，多允姻媾[4]，皆徒步造门。
允散财竭产，以相赡振；慰问周至；无不感其仁厚。
傅永为崔道固城局参军，与道固俱降，入为平齐百姓。
父母并老，饥寒十数年。
赖其强于人事，戮力佣丐，得以存立。
此其幸而获济者。
其不能自强，又莫相振恤，以至流离死亡者，盖不知凡几矣！
故移民极易召变。
慕容麟说慕容德曰：“魏虽拔中山，势不久留，不过驱掠而返。
人不乐徙，理自生变。
然后振威以援之，魏则内外受敌，可一举而取。”
其后魏果致仇儒之变，见第八章第六节。
惜乎燕势大弱，无以乘之，使其少能自振，因惮迁之民，以犄思归之众，魏未必能遂有赵、魏也。
《北史·崔宏传》：明元以郡国豪右，为人蠹害，优诏征之。
人多恋本，而长吏逼迁之。
轻薄少年，因相扇动，所在聚结。
西河、建兴，盗贼并起，守宰讨之不能禁。
帝引宏及安同、叔孙建、元屈等问焉。
宏欲大赦以纾之。
屈曰：“不如先诛首恶，赦其党类。”
宏曰：“王者临天下，以安人为本，何顾小曲直也。”
明元从之。
使从元屈之议，其乱恐非一时所能定也。
《魏书·崔玄伯传》言：道武还代京，亲登山顶，抚慰新民。
适遇玄伯，扶母登岭，赐以牛米。
因诏诸徙人不能自进者，给以车牛。
此等事特出偶然，况其口惠而实不至？而督促之人，却有极暴虐者，如略阳王羯儿与永昌王健讨秃发保周，徙张掖数百家于武威，与诸将私自没入是也。
《魏书·道武七王传》。
又《周观传》：真君初，诏观讨秃发保周，徙其民百家，将置于京师，至武威，辄与诸将私分之。
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