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《魏书·任城王澄传》：从孝文幸邺宫，除吏部尚书。
及幸代，车驾北巡，留邺铨简旧臣。
初魏自公侯已下，迄于选臣，动有万数，冗散无事。
澄品为三等，量其优劣，尽其能不之用，咸无怨者，其真允当与否不可知，其权则可谓大矣。
《晋书·刘弘传》：弘为荆州时，荆部守宰多缺，弘请补选，帝从之。
其表文言被中诏，敕臣随资品选补诸缺吏。
此则丧乱时事，不可视为常法者也。
魏初尝置护军主武官选，《宋书·百官志》。
晋景帝为中护军，为选用之法，见《本纪》。
汉世人才，萃于郎署。
魏、晋以来，光禄勋无复三署郎，犹举四行，《宋书·百官志》。
则徒有其名而已。
吏部尚书，以一人之鉴，照察天下，魏崔亮语。
夫安得尽其才？故当时论者，多欲使群官并举。
卫瓘论九品之疏曰：“今除九品，则宜准古制，使朝臣共相举任。
于出才之路既博，且可以厉进贤之公心，核在位之明暗。”
刘寔作《崇让论》，欲使“人臣初除，各推贤能而让之，让之文，付主者掌之，有缺，择所让最多者而用之”
。
此名为让，其实荐也。
宋孔宁子陈损益，欲使天朝四品官，外及守牧，各举一人堪为二千石长吏者，以付选官，随缺叙用，得贤受赏，失举任罚。
见《宋书·王华传》。
殷景仁亦建议：宜令百官举才，以所荐能否为黜陟。
谢庄亦上表曰：“九服之旷，九流之艰，提钩县衡，委之选部。
一人之鉴易限，天下之才难原，以易限之鉴，镜难原之才，使国罔遗授，野无滞器，其可得乎？宜普命大臣，各举所知，以付尚书，依分铨用。
若任得其才，举主延赏，有不称职，宜及其坐，重者免黜，轻者左迁。
被举之身，加以禁锢。
年数多少，随愆议制。
若犯大辟，则任者刑论。”
凡此建白。
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