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常于高祖坐与龄石答书,自旦至中,穆之得百函,龄石得八十函,而穆之应对无废。
又言高祖伐秦时,穆之内总朝政,外供军旅,决断如流,事无壅滞。
宾客辐凑,求诉百端,内外谘禀,盈阶满室,目览辞讼,手答(左片右戋)书,耳行听受,口并酬应,不相参涉,皆悉赡举。
而亦竭节尽诚,无所遗隐。
从征广固,还拒卢循,常居幕中画策,决断众事。
高祖西讨刘毅,以诸葛长民监留府,总摄后事,留穆之以辅之,加建威将军,置佐吏,配给资力。
西伐司马休之,以中弟道怜知留任,事无大小,一决穆之。
十二年北伐,留世子为中军将军,监大尉留府,转穆之左仆射,领监军、中军二府军司将尹。
盖恃为留守之长城矣。
穆之以十三年十一月卒,以司马徐羡之代管留任。
于时朝廷大事,当决穆之者,并悉北谘;穆之前军府文武二万人,以三千配羡之建威府,余悉配世子中军府;其倚任,远非穆之之比矣。
穆之之殁,高祖表天子曰:“岂惟谠言嘉谋,溢于民听。
若乃忠规远画,潜虑密谋,造膝诡辞,莫见其际。
功隐于视听,事隔于皇朝,不可胜记。”
此与魏武帝之惜荀文若正同。
一代革易之际,必以武人位于大君,此不过借其犷悍之气,以肃清寇盗,驾驭武夫,至于改弦更张,所以扫除秽浊,而开百年郅治之基者,必借有文学之士以为之辅。
此其功,与武人正未易轩轾,特不如武人之赫赫在人耳目耳。
然当革易之际,能为大君而开一代之治者,亦必非犷悍寡虑之流,不过武功文治,各有专长,不得不借文人以为之辅。
既相须之孔殷,自相得而益彰,其能相与有成,亦断非徒为一身之计也。
《宋书·王弘传》言:弘从北征,前锋已平洛阳,而未遣九锡,弘衔使还京师,讽旨朝廷。
时刘穆之掌留任,而旨从北来,穆之愧惧,发病,遂卒。
此真以小人之腹,度君子之心,与谓荀文若不得其死者无异。
《张邵传》言:武帝北伐,邵请见曰:“人生危脆,必当远虑。
穆之若邂逅不幸,谁可代之?”
可见穆之罹疾已久矣。
《南史》言武帝受禅,每叹忆穆之,曰:“穆之不死,当助我理天下。
可谓人之云亡,邦国殄瘁。”
又岂专为一身起见哉!
十二月,裕发长安。
以弟二子义真为雍州刺史,留镇,而留腹心将佐以辅之。
以王修为长史。
义真时年十二耳。
十四年,正月,裕至彭城,复以刘遵考为并州刺史,镇蒲阪。
遵考,裕族弟也,裕时诸子并弱,宗族惟有遵考,故用焉。
赫连勃勃闻裕东归,大悦。
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