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如此看来，茶的名目，虽今古相同，其实则大相殊异了。
这该是由于茶的制法今古不同，所以能减少其有害的性质，而成为普遍的饮料。
这亦是饮食进化的一端。
次于茶而兴起的为烟草。
其物来自吕宋。
名为菸，亦名淡巴菰（见《神农本草》），最初莆田人种之。
王肱枕《蚓庵琐语》云：“烟叶出闽中，边上人寒疾，非此不治。
关外至以一马易一觔。
崇祯中，下令禁之。
民间私种者问徒刑。
利重法轻，民冒禁如故。
寻下令：犯者皆斩。
然不久，因军中病寒不治，遂弛其禁。
予儿时尚不识烟为何物，崇祯末，三尺童子，莫不吃烟矣。”
（据《陔余丛考》转引）据此，则烟草初行时，其禁令之严，几与现在的鸦片相等。
烟草可治寒疾，说系子虚，在今日事极明白。
军中病寒，不过弛禁的一借口而已。
予少时曾见某书，说明末北边的农夫，有因吸烟而醉倒田中的（此系予十余龄时所见，距今几四十年，不能忆其书名。
藏书毁损大半，仅存者尚在游击区中，无从查检）。
在今日，无论旱烟、水烟、卷烟，其性质之烈，均不能至此。
则烟草的制法，亦和茶一般，大有改良了。
然因此而引起抽吸大烟，则至今仍贻害甚烈。
罂粟之名，始见于宋初的《开宝本草》。
宋末杨士瀛的《直指方》，始云其壳可以治痢。
明王玺《医林集要》，才知以竹刀刮出其津，置瓷器内阴干。
每服用小豆一粒，空心温水化下，然皆以作药用。
俞正燮《癸巳类稿》云：“明四译馆同文堂外国来文八册，有译出暹罗国来文，中有进皇帝鸦片二百斤，进皇后鸦片一百斤之语。
又《大明会典》九十七、九十八，各国贡物，暹罗、爪哇、榜葛剌三国，俱有乌香，即鸦片。”
则明时此物确系贡品。
所以神宗皇帝久不视朝，有疑其为此物所困的。
然其说亦无确据。
今人之用作嗜好品，则实由烟草引起。
清黄玉圃《台海使槎录》云：“鸦片烟，用麻葛同雅土切丝，于铜铛内煎成鸦片拌烟。
用竹筒，实以棕丝，群聚吸之。
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